楞伽阿跋多罗宝经
原文
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如是我闻:一时佛住南海滨楞伽山顶,种种宝华以为庄严,与大比丘众及大菩萨众俱。从彼种种异佛刹来,是诸菩萨摩诃萨无量三昧自在之力,神通游戏。大慧菩萨摩诃萨而为上首,一切诸佛手灌其顶,自心现境界善解其义。种种众生、种种心色、无量度门,随类普现,于五法、自性、识、二种无我,究竟通达。尔时大慧菩萨与摩帝菩萨俱,游一切诸佛刹土,承佛神力,从座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,以偈赞佛: 世间离生灭,犹如虚空华,智不得有无,而兴大悲心。 一切法如幻,远离于心识,智不得有无,而兴大悲心。 远离于断常,世间恒如梦,智不得有无,而兴大悲心。 知人法无我,烦恼及尔焰,常清净无相,而兴大悲心。 一切无涅槃,无有涅槃佛,无有佛涅槃,远离觉所觉,若有若无有,是二悉俱离。 牟尼寂静观,是则远离生,是名为不取,今世后世净。 尔时大慧菩萨偈赞佛已,自说姓名:我名为大慧,通达于大乘,今以百八义,仰咨尊中上。 世间解之士,闻彼所说偈,观察一切众,告诸佛子言:汝等诸佛子,今皆恣所问,我当为汝说,自觉之境界。 尔时大慧菩萨摩诃萨承佛所听,顶礼佛足,合掌恭敬,以偈问曰: 云何净其念?云何念增长?云何见痴惑?云何惑增长? 何故刹土化,相及诸外道?云何无受次?何故名无受? 何故名佛子?解脱至何所?谁缚谁解脱?何等禅境界? 云何有三乘?唯愿为解说。缘起何所生?云何作所作? 云何俱异说?云何为增长?云何无色定,及与灭正受? 云何为想灭?何因从定觉?云何所作生,进去及持身? 云何现分别?云何生诸地?破三有者谁?何处身云何? 往生何所至?云何最胜子?何因得神通,及自在三昧? 云何三昧心?最胜为我说。云何名为藏?云何意及识? 云何生与灭?云何见已还?云何为种性,非种及心量? 云何建立相,及与非我义?云何无众生?云何世俗说? 云何为断见,及常见不生?云何佛外道,其相不相违? 云何当来世,种种诸异部?云何空何因?云何刹那坏? 云何胎藏生?云何世不动?何因如幻梦,及揵闼婆城,世间热时焰,及与水月光? 何因说觉支,及与菩提分?云何国土乱?云何作有见? 云何不生灭,世如虚空华?云何觉世间?云何说离字? 离妄想者谁?云何虚空譬?如实有几种?几波罗蜜心? 何因度诸地?谁至无所受?何等二无我?云何尔焰净? 诸智有几种?几戒众生性?谁生诸宝性,摩尼真珠等? 谁生诸语言,众生种种性?明处及伎术,谁之所显示? 伽陀有几种,长颂及短句?成为有几种,云何名为论? 云何生饮食,及生诸爱欲?云何名为王,转轮及小王? 云何守护国?诸天有几种?云何名为地,星宿及日月? 解脱修行者,是各有几种?弟子有几种?云何阿阇梨? 佛复有几种?复有几种生?魔及诸异学,彼各有几种? 自性及与心,彼复各几种?云何施设量?唯愿最胜说。 云何空风云?云何念聪明?云何为林树?云何为蔓草? 云何象马鹿?云何而捕取?云何为卑陋?何因而卑陋? 云何六节摄?云何一阐提?男女及不男,斯皆云何生? 云何修行退?云何修行生?禅师以何法,建立何等人? 众生生诸趣,何相何像类?云何为财富?何因致财富? 云何为释种?何因有释种?云何甘蔗种?无上尊愿说。 云何长苦仙?彼云何教授?如来云何于,一切时刹现,种种名色类,最胜子围绕? 云何不食肉?云何制断肉?食肉诸种类,何因故食肉? 云何日月形,须弥及莲华,师子胜相刹,侧住覆世界,如因陀罗网,或悉诸珍宝,箜篌细腰鼓,状种种诸华,或离日月光,如是等无量? 云何为化佛?云何报生佛?云何如如佛?云何智慧佛? 云何于欲界,不成等正觉?何故色究竟,离欲得菩提? 善逝般涅槃,谁当持正法?天师住久如?正法几时住? 悉檀及与见,各复有几种?毗尼比丘分,云何何因缘? 彼诸最胜子,缘觉及声闻,何因百变易?云何百无受? 云何世俗通?云何出世间?云何为七地?唯愿为演说。 僧伽有几种?云何为坏僧?云何医方论,是复何因缘? 何故大牟尼,唱说如是言:迦叶拘留孙,拘那含是我? 何故说断常,及与我无我?何不一切时,演说真实义,而复为众生,分别说心量? 何因男女林,诃梨阿摩勒,鸡罗及铁围,金刚等诸山,无量宝庄严,仙闼婆充满? 无上世间解,闻彼所说偈,大乘诸度门,诸佛心第一。 善哉善哉问,大慧善谛听,我今当次第,如汝所问说。 生及与不生,涅槃空刹那,趣至无自性,佛诸波罗蜜,佛子与声闻,缘觉诸外道,及与无色行,如是种种事。 须弥巨海山,洲渚刹土地,星宿及日月,外道天修罗。 解脱自在通,力禅三摩提,灭及如意足,觉支及道品,诸禅定无量,诸阴身往来,正受灭尽定,三昧起心说。 心意及与识,无我法有五,自性想所想,及与现二见,乘及诸种性,金银摩尼等,一阐提大种,荒乱及一佛,智尔焰得向,众生有无有。 象马诸禽兽,云何而捕取?譬因成悉檀,及与作所作。 丛林迷惑通,心量不现有,诸地不相至,百变百无受,医方工巧论,伎术诸明处。 诸山须弥地,巨海日月量,下中上众生,身各几微尘? 一一刹几尘,弓弓数有几,肘步拘楼舍,半由延由延,兔毫窗尘虮,羊毛䵃麦尘,钵他几䵃麦,阿罗䵃麦几,独笼那佉梨,勒叉及举利,乃至频婆罗,是各有几数? 为有几阿㝹,名舍梨沙婆,几舍梨沙婆,名为一赖提,几赖提摩沙,几摩沙陀那,复几陀那罗,为迦梨沙那,几迦梨沙那,为成一波罗,此等积聚相,几波罗弥楼,是等所应请,何须问余事? 声闻辟支佛,佛及最胜子,身各有几数,何故不问此? 火焰几阿㝹,风阿㝹复几,根根几阿㝹,毛孔眉毛几? 护财自在王,转轮圣帝王,云何王守护?云何为解脱? 广说及句说,如汝之所问,众生种种欲,种种诸饮食。 云何男女林,金刚坚固山,云何如幻梦,野鹿渴爱譬? 云何山天仙,揵闼婆庄严,解脱至何所,谁缚谁解脱? 云何禅境界,变化及外道?云何无因作?云何有因作? 有因无因作,及非有无因,云何现已灭?云何净诸觉? 云何诸觉转,及转诸所作?云何断诸想?云何三昧起? 破三有者谁?何处为何身?云何无众生,而说有吾我? 云何世俗说,唯愿广分别,所问相云何,及所问非我? 云何为胎藏,及种种异身,云何断常见?云何心得定,言说及诸智,戒种性佛子,云何成及论?云何师弟子,种种诸众生,斯等复云何? 云何为饮食,聪明魔施设?云何树葛藤,最胜子所问? 云何种种刹,仙人长苦行?云何为族姓,从何师受学? 云何为丑陋,云何人修行,欲界何不觉,阿迦腻吒成? 云何俗神通,云何为比丘,云何为化佛,云何为报佛,云何如如佛,平等智慧佛? 云何为众僧,佛子如是问,箜篌腰鼓华,刹土离光明,心地者有七,所问皆如实。 此及余众多,佛子所应问,一一相相应,远离诸见过,悉檀离言说,我今当显示,次第建立句,佛子善谛听。 此上百八句,如诸佛所说。
我这样听闻:那时,佛陀住在南海滨的楞伽山顶,以种种宝花庄严道场,与大比丘众及大菩萨众在一起。这些菩萨从各个不同的佛国前来,他们都具备无量的禅定自在之力,能够神通游戏。大慧菩萨摩诃萨作为上首,一切诸佛亲手为他灌顶,他善于理解自心所现的境界。对于种种众生、种种心识与色相、无量的度化法门,都能随类普遍示现,对于五法、自性、识、二种无我,都已究竟通达。那时,大慧菩萨与摩帝菩萨一起,游历一切诸佛国土,承蒙佛的神力加持,从座位上起身,袒露右肩,右膝跪地,合掌恭敬,以偈颂赞叹佛陀:
随喜赞叹
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