梵网经菩萨戒本
原文
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如是我闻：一时佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，与大比丘众千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，心得自在，善得心解脱，善得慧解脱，心善调伏，堪为福田，是大福田，应受供养，应受尊重，为世间眼，为世间依，为世间明，为世间灯，为世间导，为世间师，为世间救，为世间归，为世间护，为世间主。
我亲自听闻：那时，佛陀在摩竭提国的阿兰若法菩提道场中，与一千二百五十位大比丘在一起。他们都是大阿罗汉，所有的烦恼都已断尽，不再有烦恼，内心自在无碍，善于获得心解脱，善于获得慧解脱，内心善于调伏，堪为众生的福田，是大福田，应当接受供养，应当受到尊重，是世间的眼睛，是世间的依靠，是世间的光明，是世间的明灯，是世间的引导，是世间的导师，是世间的救度者，是世间的归宿，是世间的守护者，是世间的主人。
尔时世尊，告诸菩萨摩诃萨言：善男子，汝等当知，菩萨摩诃萨，有十重戒，应当受持。何等为十？一者杀戒，二者盗戒，三者淫戒，四者妄语戒，五者酤酒戒，六者说四众过戒，七者自赞毁他戒，八者悭惜加毁戒，九者瞋心不受悔戒，十者谤三宝戒。
那时，世尊告诉诸位菩萨摩诃萨说：善男子，你们应当知道，菩萨摩诃萨有十种重要的戒律，应当受持。是哪十种呢？第一是杀戒，第二是盗戒，第三是淫戒，第四是妄语戒，第五是酤酒戒，第六是说四众过戒，第七是自赞毁他戒，第八是悭惜加毁戒，第九是瞋心不受悔戒，第十是谤三宝戒。
若佛子，若自杀，若教人杀，若方便杀，若赞叹杀，若见杀随喜，乃至咒杀，杀因、杀缘、杀法、杀业，乃至一切有命者，不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切众生，而反自恣心快意杀生者，是菩萨波罗夷罪。
作为佛弟子，无论是自己杀生，还是教唆他人杀生，或是用各种方法杀生，或是赞叹杀生，或是见到杀生而随喜，乃至用咒术杀生，杀生的原因、条件、方法、业报，乃至一切有生命的众生，都不得故意杀害。菩萨应当生起恒常的慈悲心、孝顺心，用各种方法救护一切众生，如果反而放纵自己的心意，以杀生为乐，这就是菩萨的波罗夷罪。
若佛子，自盗，教人盗，方便盗，咒盗，盗因、盗缘、盗法、盗业，乃至鬼神有主物，一切财物，一针一草，不得故盗。而菩萨应生佛性孝顺心、慈悲心，常助一切人生福生乐，而反更盗人财物者，是菩萨波罗夷罪。
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若佛子，自淫，教人淫，乃至一切女人，不得故淫。淫因、淫缘、淫法、淫业，乃至畜生女，诸天鬼神女，及非道行淫。而菩萨应生孝顺心，救度一切众生，净法与人，而反更起一切人淫，不择畜生，乃至母女姊妹六亲行淫，无慈悲心者，是菩萨波罗夷罪。
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