悲华经
原文
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如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱，菩萨摩诃萨三万六千人俱，其名曰：文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月光菩萨、满月菩萨、大力菩萨、无量力菩萨、越三界菩萨、跋陀婆罗菩萨、弥勒菩萨、贤护菩萨等，如是等三万六千人俱。
我亲自听闻：那时，佛陀住在王舍城的耆阇崛山中，与一千二百五十位大比丘在一起，还有三万六千位大菩萨在一起，他们的名字是：文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月光菩萨、满月菩萨、大力菩萨、无量力菩萨、越三界菩萨、跋陀婆罗菩萨、弥勒菩萨、贤护菩萨等，像这样的三万六千人在一起。
尔时世尊，四众围绕，供养恭敬，尊重赞叹。为诸菩萨说大乘经，名无量义教菩萨法佛所护念。
那时，世尊被四众弟子围绕，接受供养、恭敬、尊重和赞叹。他为诸位菩萨宣说大乘经典，名为《无量义教菩萨法佛所护念》。
佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上及诸大众。普佛世界，六种震动。
佛陀说完这部经后，结跏趺坐，进入无量义处的禅定，身心不动。这时，天空中降下曼陀罗花、大曼陀罗花、曼殊沙花、大曼殊沙花，散落在佛陀和所有大众身上。整个佛的世界，发生了六种震动。
尔时会中，有菩萨摩诃萨，名曰寂意，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，而白佛言：世尊，以何因缘，此经名为无量义？云何菩萨摩诃萨，得闻此经，疾成阿耨多罗三藐三菩提？
这时，法会中有一位大菩萨，名叫寂意，随即从座位上起身，袒露右肩，右膝跪地，双手合十向佛，对佛陀说：世尊，是什么因缘，这部经名为《无量义》？菩萨们如何听闻这部经，能迅速成就无上正等正觉？
佛告寂意菩萨：善男子，汝今谛听，当为汝说。若有菩萨，欲疾成无上菩提，应当修学此无量义经。所以者何？无量义者，从一法生，其一法者，即无相也。如是无相，无相不相，不相无相，名为实相。
佛陀告诉寂意菩萨：善男子，你现在仔细听，我将为你解说。如果有菩萨，想要迅速成就无上菩提，就应当修学这部《无量义经》。为什么呢？无量义，是从一法而生，这一法就是无相。这样的无相，无相即非相，非相即无相，称为实相。
寂意，菩萨摩诃萨，安住如是实相中已，所发慈悲，名真慈悲；所修智慧，名真智慧；所行方便，名真方便。何以故？寂意，菩萨摩诃萨，不见众生，不见佛土，不见生死，不见涅槃，不见烦恼，不见菩提，是名安住实相。
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尔时寂意菩萨白佛言：世尊，若菩萨摩诃萨，不见众生，云何能起大悲心，教化众生？
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