优婆塞戒经
原文
AI 翻译
如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊告诸比丘：“汝等当知，优婆塞戒，是菩萨戒，亦是声闻戒，亦是辟支佛戒。何以故？优婆塞戒，能生一切善法，能灭一切恶法，能成就一切功德，能断除一切烦恼。是故，优婆塞戒，名为菩萨戒，名为声闻戒，名为辟支佛戒。”
我是这样听说的：那时，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园，与一千二百五十位大比丘众在一起。当时，世尊告诉众比丘：“你们应当知道，优婆塞戒，是菩萨的戒律，也是声闻的戒律，也是辟支佛的戒律。为什么呢？因为优婆塞戒，能够生起一切善法，能够灭除一切恶法，能够成就一切功德，能够断除一切烦恼。所以，优婆塞戒，称为菩萨戒，称为声闻戒，称为辟支佛戒。”
佛告诸比丘：“优婆塞戒，有五种：一者、不杀生戒；二者、不偷盗戒；三者、不邪淫戒；四者、不妄语戒；五者、不饮酒戒。此五戒者，是优婆塞戒根本。若优婆塞，能持此五戒，则能生一切善法，能灭一切恶法，能成就一切功德，能断除一切烦恼。”
佛陀告诉众比丘：“优婆塞戒，有五种：第一、不杀生戒；第二、不偷盗戒；第三、不邪淫戒；第四、不妄语戒；第五、不饮酒戒。这五戒，是优婆塞戒的根本。如果优婆塞能够持守这五戒，就能够生起一切善法，能够灭除一切恶法，能够成就一切功德，能够断除一切烦恼。”
佛告诸比丘：“优婆塞戒，复有十善：一者、不杀生；二者、不偷盗；三者、不邪淫；四者、不妄语；五者、不两舌；六者、不恶口；七者、不绮语；八者、不贪欲；九者、不瞋恚；十者、不邪见。此十善者，是优婆塞戒增上。若优婆塞，能持此十善，则能生一切善法，能灭一切恶法，能成就一切功德，能断除一切烦恼。”
佛陀告诉众比丘：“优婆塞戒，还有十种善行：第一、不杀生；第二、不偷盗；第三、不邪淫；第四、不妄语；第五、不挑拨离间；第六、不说粗恶言语；第七、不说无意义的绮语；第八、不贪求欲望；第九、不愤怒怨恨；第十、不持邪见。这十种善行，是优婆塞戒的增上。如果优婆塞能够持守这十善，就能够生起一切善法，能够灭除一切恶法，能够成就一切功德，能够断除一切烦恼。”
佛告诸比丘：“优婆塞戒，复有六度：一者、布施；二者、持戒；三者、忍辱；四者、精进；五者、禅定；六者、智慧。此六度者，是优婆塞戒究竟。若优婆塞，能行此六度，则能生一切善法，能灭一切恶法，能成就一切功德，能断除一切烦恼，乃至成佛。”
佛陀告诉众比丘：“优婆塞戒，还有六种度脱的方法：第一、布施；第二、持戒；第三、忍辱；第四、精进；第五、禅定；第六、智慧。这六度，是优婆塞戒的究竟圆满。如果优婆塞能够践行这六度，就能够生起一切善法，能够灭除一切恶法，能够成就一切功德，能够断除一切烦恼，乃至最终成佛。”
佛告诸比丘：“优婆塞戒，是菩萨道根本。若优婆塞，能持此戒，则能行菩萨道，能度一切众生，能成无上菩提。是故，汝等当勤修学优婆塞戒，勿令放逸。”
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尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
暂无对应翻译
随喜赞叹
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