涅槃部

迦葉赴佛般涅槃經

東晉·東晉 竺曇無蘭譯|★★★☆☆中级
本经记载佛陀涅槃之际,大迦叶尊者率众弟子奔赴拘尸那罗的感人历程。经文通过七弟子预兆之梦、途中闻佛涅槃、天众供养等场景,生动展现佛法住世之珍贵与众生依怙之深切。核心义理凸显佛陀作为三界明灯、生死舟航的究竟意义,并以波或比丘的觉悟示现修行者当以法为重、超越个人情执。历史背景植根于佛灭后的教团传承,强调僧团团结与正法延续的重要性。修行意义上,启示学人当珍惜佛法机缘,在无常中体证涅槃寂静的超越智慧。

原文

AI 翻译

迦葉赴佛般涅槃經東晉西域沙門竺曇無蘭譯昔佛在世時,摩訶迦葉於諸比丘中最長年高,才明智慧,其身亦有金色相好;佛每說法,常與其對坐,人民見之或呼為佛師。於是迦葉乃辭佛,到伊篩梨山中。一山名普能,周旋數千里,去舍衛國二萬六千里,多出七寶,甘果不訾,名香、好藥、栴檀三種:其一種芳香,一種治人百病,一種可用染五色。眾香雜藥不可稱數。亦有走翔鳥獸——師子、虎、狼、白象、騏驎、朱雀、鳳凰。或有清淨異學道士。時有方石平正,其色如琉璃,縱廣百二十里,奇樹蔭涼、華葉五色,冬夏茂盛列生石上。迦葉前後教授二千弟子,皆清淨高行得羅漢者,常坐此石上誦經行道。又有清淨甘香泉水,周旋四十里,其水中則有優曇華,紺色華、紅色華、紫色華。迦葉弟子七人,同夕得夢:其一比丘,夢見其所坐方石中央分破,樹皆根拔;復一比丘夢見四十里泉水皆乾竭,華悉零落;一比丘夢見拘羅邊坐皆傾毀;一比丘夢見閻浮利地皆傾陷;一比丘夢見須彌山崩;一比丘夢見金輪王薨;一比丘夢見日月墮地,天下失明。晨起各以所夢啟迦葉。迦葉告言:「我曹前見光明,地時大動,卿等復得是夢,佛將般泥洹。」即勅諸弟子往赴俱夷那竭國。道見一婆羅門,持文陀羅華。迦葉即問言:「卿從何來?欲何所至?那得是天華?」答言:「我從俱夷那竭國來,時佛般泥洹已經七日。諸天往赴,悉持天華天香供養佛身,此華即是。」迦葉聞是語,便自投於地啼泣而言:「佛今般泥洹,三界失明,將復何依恃?」便帥將諸弟子進道,未到數百里,便見四天王及梵釋諸天,皆持七寶蓋、名香好華,悉往供養佛,諸天作十二部音樂,亦有阿須輪王、諸大鬼神側塞空中,又見俱夷那竭國王及諸隣國王,各從其群僚數百萬人。見迦葉將諸弟子到,是時國貴末羅弗王,則勅國人民皆令避道,使迦葉及諸弟子得進。阿那律出迎相見言:「佛般泥洹已七日,耶維火不然,但待賢者到耳!」阿難見迦葉,便自投地啼哭不自勝。有一老比丘名波或,即止阿難言:「止止!佛在時常禁制我等,不得自由。佛今般泥洹,吾等得自在。莫復啼哭。」時有天聞波或語,即舉手搏之,迦葉便前接持,天止之,謂波或言:「佛今般泥洹,一切失所恃,汝獨愚癡而反喜快。」波或聞是語意解,即得阿羅漢道。迦葉便與諸弟子頭面著地,作禮繞棺三匝悲哀而言:「我等今日不知佛頭足所在。」佛威神則為出足,諸天人民莫不感傷。於是摩訶迦葉乃說偈讚佛言:「佛為三界乘,度於生死淵,澹泊昇泥洹,微妙越世間。

从前佛陀在世时,摩诃迦叶在众多比丘中最为年长德高,才智明达,身上也有金色的殊胜相好;佛陀每次说法,常与他相对而坐,人们见到他,有时称他为佛的老师。于是迦叶便向佛陀辞行,前往伊筛梨山中。有一座山名叫普能山,方圆数千里,距离舍卫国两万六千里,山中盛产七宝,甘美的果实不可计量,还有名贵的香料、上好的药材、三种旃檀:一种芳香馥郁,一种能医治百病,一种可用来染出五色。各种香料和药材多得无法计数。山中也有奔走飞翔的鸟兽——狮子、虎、狼、白象、麒麟、朱雀、凤凰。或有清净修行的外道修士。那里有一块方正平坦的巨石,颜色如同琉璃,长宽各一百二十里,奇树成荫、花果枝叶呈现五色,冬夏茂盛,排列生长在巨石之上。迦叶先后教导了两千名弟子,都是清净修行、证得阿罗汉果的圣者,常坐在这块巨石上诵经修行。又有清净甘甜的泉水,方圆四十里,水中有优昙花、绀青色花、红色花、紫色花。迦叶的七位弟子,在同一天夜里各自做了梦:一位比丘梦见他们所坐的方石从中央裂开,树木连根拔起;又一位比丘梦见四十里的泉水全部干涸,花朵全部凋零;一位比丘梦见拘罗边坐处全部倾毁;一位比丘梦见阎浮提大地全部塌陷;一位比丘梦见须弥山崩塌;一位比丘梦见金轮圣王逝世;一位比丘梦见日月坠落大地,天下失去光明。清晨起来,各自将所做的梦禀告迦叶。迦叶告诉他们说:“我们先前见到光明,大地当时剧烈震动,你们又做了这样的梦,佛陀将要般涅槃了。”立即命令众弟子前往俱夷那竭国。途中遇见一位婆罗门,手持文陀罗花。迦叶便问道:“您从哪里来?要到哪里去?怎么得到这天界的花?”婆罗门回答说:“我从俱夷那竭国来,当时佛陀般涅槃已经七天。诸天前往,都持着天界的花和香供养佛身,这花就是其中之一。”迦叶听了这话,便扑倒在地,哭泣着说:“佛陀如今般涅槃,三界失去光明,我们又将依靠谁呢?”于是率领众弟子继续赶路,还差几百里未到时,便看见四大天王以及梵天、帝释等诸天,都手持七宝盖、名贵香料和鲜花,全都前往供养佛陀,诸天演奏十二部天乐,也有阿修罗王、各大鬼神布满空中,又看见俱夷那竭国国王以及邻国的国王们,各自带着他们的臣民数百万人。看见迦叶带领众弟子到来,这时国中尊贵的末罗弗王,便命令全国百姓都让开道路,让迦叶及众弟子得以进入。阿那律出来迎接相见,说道:“佛陀般涅槃已经七天,荼毗之火无法点燃,只等待贤者您到来啊!”阿难见到迦叶,便扑倒在地,哭泣不能自已。有一位老比丘名叫波或,立即制止阿难说:“停下,停下!佛陀在世时常约束我们,不得自由。佛陀如今般涅槃,我们得以自在。不要再哭泣了。”当时有天众听到波或的话,便举手要打他,迦叶上前接住制止,天众停下,对波或说:“佛陀如今般涅槃,一切众生失去依靠,唯独你愚痴反而欢喜快乐。”波或听了这话,心意开解,当即证得阿罗汉道。迦叶便与诸弟子以头面触地,向佛棺行礼,绕棺三圈,悲哀地说:“我们今天不知道佛陀的头和脚在哪个方向。”佛陀的威神之力便现出双足,诸天和人民无不感伤。于是摩诃迦叶便说偈颂赞叹佛陀道:“佛陀是三界的舟乘,度脱生死深渊,清净安然升入涅槃,微妙超越世间。”

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