佛說魔逆經
原文
AI 翻译
佛說魔逆經西晉三藏竺法護譯聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱千二百五十，摩訶菩薩不可計，及欲行天、諸色行天、淨居天人。彼時，世尊與無央數眾會眷屬周匝圍繞而說經法。有一天子，名曰大光，在於座中，翼從文殊師利而侍衛焉。於是大光白文殊師利：「所可謂言諸菩薩眾有魔事者，何謂魔事？」文殊答曰：「有所興業而有所作則為魔事。若使志願有所受取而有所奪則為魔事。假令所欲思想諸著、識念求望，則為魔事。「復次，仁者！倚著菩薩志欲至道則為魔事。心倚布施、持戒、忍辱、精進、一心而依智慧則為魔事。識念布施、妄想持戒、受於忍辱、放逸精進、及倚禪定、專惟智慧則為魔事。「復次，仁者！心樂閑居、行得於觀則為魔事。若使想念止足獨處、節限名德則為魔事。若行空無，依無相、願，修無放逸，住於如來所說言教則為魔事。假使仁者思想、識念有所受取，志在所應見聞念知、分別經典，皆為魔事。」大光問文殊曰：「其魔事者為住何所？」文殊答曰：「住於精進。」
佛说魔逆经，西晋三藏竺法护译。我是这样听说的：那时，佛在舍卫国的祇树给孤独园，与大比丘众一千二百五十人在一起，还有不可计数的大菩萨，以及欲界天、色界天、净居天的天人。当时，世尊被无量大众围绕，正在讲说经法。有一位天子名叫大光，也在座中，随从文殊师利并侍奉护卫。于是大光问文殊师利：“您所说的菩萨众有魔事，什么是魔事呢？”文殊回答说：“有所兴办、有所作为就是魔事。如果心志有所求取、有所争夺就是魔事。假使欲望、思想、执着、意识、念想、追求、期望，就是魔事。再者，仁者！倚靠菩萨的志愿想要达到佛道就是魔事。心倚靠布施、持戒、忍辱、精进、禅定而依赖智慧就是魔事。意识念想布施、妄想持戒、接受忍辱、放逸精进、以及倚靠禅定、专一思惟智慧就是魔事。再者，仁者！心乐闲居、修行得到观照就是魔事。如果想念止足、独处、节制名望德行就是魔事。如果修行空无，依止无相、无愿，修习无放逸，安住于如来所说的言教就是魔事。假使仁者思想、意识念想有所受取，心志在于所应见闻念知、分别经典，都是魔事。”大光问文殊说：“这些魔事住在什么地方？”文殊回答说：“住在精进之中。”
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