佛治身經

佛说：“应当学习。善于言辞吗？沙门修行佛法，独自静坐，只需端正心意。无论是一处坐卧、一行一动，都要保持中正，首要的是明了自身。接受经典也要独自安居。即使让千人中的一人胜出，能在千军之中获胜；一个人能战胜自身，这才是真正的胜利。在军中取胜，胜过其他胜利者，不如战胜自己；自己战胜了自身，才是常胜。没有力量也无法取胜，摩汎蓝（指外道或世俗力量）也不能使自己获胜，不能做到不失败，比丘的胜利才是不败。先为自身确立正确的教法，然后教导他人，为众人如同我一样。自己首先遵循法行，再教导别人，这样容易教导。自己做到如此，再去教导他人，已经领会了教导自身的意义，教导他人就不再困难。想要教导他人，先教导自己，反过来让自我教导，从自身教导中获得智慧。为了自身和他人的缘故，即使面对多人也不违犯。自身没有极限，为自己思虑没有尽头。自我皈依没有过失，但自我皈依不如皈依真理。教导自身获得智慧，皈依获得智慧，便能得法获得智慧，便能持戒获得智慧。在兄弟中不再忧虑获得智慧，便能得乐获得智慧，不再为自身担忧，自我皈依也能使他人皈依。自身没有极限，教导一切众生从苦难中解脱。”有人问：“什么是善于言辞？”导师说：“宣讲三十七道品经典就是善于言辞；所说的不扰乱人心，也是善于言辞。”“什么是法行？”“就是不违背二百五十条戒律，这就是法行。”“什么是一为晓身？”“就是知道分辨身体中的事理。”“什么是军中之人能得胜？”“指人不能战胜恶念。”“什么是一人能胜身？”“就是当恶念生起时，能够自我克制断除，这就是战胜自身。”“什么是身意教？”“指身体受持七戒，心意受持三戒。”“什么是多人亦不犯？”“指以平等心待人，使人不陷入烦恼结缚。”

佛陀教导调养身心的经典。