律部

佛說苾芻五法經

·宋 法天譯|★★★★高级
《佛说苾刍五法经》为佛陀在舍卫国为比丘众开示的律法要义,核心阐明比丘修行应具足的五种根本法则。经文以“阿钵帝”(学处/戒律)为核心,强调比丘需清晰了知戒律轻重、结界仪轨、布萨行事等律制,并须满五年学戒方可离师独立。本经体现了早期僧团对戒律传承的严谨态度,旨在通过具体行持规范,令比丘安住正念、远离染著,最终导向解脱涅槃。其内容深植于原始佛教的律学传统,对理解僧团制度与戒律精神具有重要价值。

原文

AI 翻译

佛說苾芻五法經西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳教大師臣法天奉 詔譯如來、應、正等覺在舍衛國,為彼未來觀察而住。是時無量諸天及人,知佛世尊是人天師,恭信供養尊重讚歎,利樂名稱而得最上,各各奉上名衣妙饌臥具湯藥。爾時世尊以利樂故,咸皆受用而無染著,如蓮在水。但令人天諸有情眾,獲勝福果得妙莊嚴,為彼人天而降甘露,使彼人天久久依住。復令無量俱胝那由他百千有情獲得甘露,乃至令度生老病死輪迴苦難,乃至令脫地獄大險難故,使得安樂寂靜平正,無怖無畏獲得涅槃。又復不離摩伽陀國、嚩𭍒曼隷國、迦尸國、憍薩羅國、俱嚕半左羅國等,嚩蹉王、麼蹉王、戍囉細那王、尸尾王、那舍囉拏嚩王,是諸王等見已,以佛智力彼皆降伏。又復能於天經行處行、梵經行處行、聖經行處行、空經行處行、寂靜經行處行、佛佛經行處行、師師經行處行、能知者經行處行、正遍知經行處行,得心開解、得最上波羅蜜多。世尊復次一切所有經行處、彼所求經行,悉能經行。爾時世尊告苾芻眾言:「有五種法當住具足,當來苾芻常行。何等五法?此苾芻不知阿鉢帝、不知非阿鉢帝、不知輕阿鉢帝、不知重阿鉢帝,是新戒是減五年。苾芻此五種法具足者,此苾芻不合住勸事。苾芻五種法具足知者,是苾芻合住勸事。何等五法?此苾芻知苾芻阿鉢帝、知非阿鉢帝、知輕阿鉢帝、知重阿鉢帝,得滿五年得餘五年。苾芻此五種法具足者,得住勸事苾芻。「復有五法具足者,是苾芻不得離依止住。何等五法?此苾芻不知波羅提木叉、不知說波羅提木叉、不知結界、不知結界事、是新戒是減五年。此苾芻具此五種法,不得離依止住。苾芻此五法具足者,是苾芻得離依止住。何等五法?此苾芻知苾芻波羅提木叉、知說波羅提木叉、知結界、知結界事、是滿五年是五年餘。如是苾芻此五法具足者,得離依止住。「苾芻!別有五法具足者,是苾芻不得離依止住。何等五法?此苾芻不知寶沙他、不知寶沙他事業、不知結界、不知結界事業、是新戒是減五年。苾芻此五種法具足者,不得離依止住。苾芻此五法具足者,是苾芻得離依止住。何等五法?此苾芻知苾芻寶沙他、知寶沙他事業、知結界、知結界事業、是滿五年是餘五年。苾芻具足此五法者,得離依止住。「復次苾芻有五正念。云何為五正念?謂行、報、應、命、終不為財利念出世。苾芻!

佛陀在舍卫国宣说《比丘五法经》,由西天译经三藏、朝散大夫、试鸿胪少卿、传教大师法天奉诏翻译。如来、应供、正等觉在舍卫国,为观察未来众生而安住。当时无量诸天及人类,知道佛陀世尊是人天导师,都恭敬信仰、供养、尊重、赞叹,以利乐众生而获得最上名声,各自奉献名贵衣物、美妙饮食、卧具汤药。那时世尊为了利益众生,全都接受使用而不生贪着,犹如莲花出于水面而不染。只是为了让人天一切有情众生获得殊胜福报果德,得到微妙庄严,为人天降下甘露法雨,使人天能够长久依止安住。又让无量百千万亿有情获得甘露法味,乃至使他们度脱生老病死轮回之苦,乃至令他们脱离地狱大险难,使他们得到安乐、寂静、平等正直,无有怖畏,获得涅槃。又不离摩伽陀国、嚩𭍒曼隶国、迦尸国、憍萨罗国、俱噜半左罗国等地,嚩蹉王、么蹉王、戍啰细那王、尸尾王、那舍啰拏嚩王等,这些国王见到佛陀后,都被佛陀的威德力所降伏。又能在天经行处经行、梵经行处经行、圣经行处经行、空经行处经行、寂静经行处经行、佛佛经行处经行、师师经行处经行、能知者经行处经行、正遍知经行处经行,得到心开意解,获得最上波罗蜜多。世尊又能于一切所有经行处、众生所求经行处,都能自在经行。那时世尊告诉比丘们说:“有五种法应当具足安住,未来比丘应当常行。是哪五种法?这样的比丘不知道阿钵帝(学处)、不知道非阿钵帝、不知道轻阿钵帝、不知道重阿钵帝,是新受戒者、戒腊未满五年。比丘若具足这五种法,这样的比丘不应担任劝事职务。比丘若具足知晓五种法,这样的比丘可以担任劝事职务。是哪五种法?这样的比丘知道比丘的阿钵帝、知道非阿钵帝、知道轻阿钵帝、知道重阿钵帝,戒腊已满五年、超过五年。比丘若具足这五种法,可以担任劝事比丘。“又有五种法具足者,这样的比丘不得离开依止师独立居住。是哪五种法?这样的比丘不知道波罗提木叉(戒本)、不知道说波罗提木叉、不知道结界、不知道结界事、是新受戒者、戒腊未满五年。这样的比丘具足这五种法,不得离开依止师独立居住。比丘若具足这五种法,这样的比丘可以离开依止师独立居住。是哪五种法?这样的比丘知道比丘的波罗提木叉、知道说波罗提木叉、知道结界、知道结界事、戒腊已满五年、超过五年。这样的比丘若具足这五种法,可以离开依止师独立居住。“比丘!另外有五种法具足者,这样的比丘不得离开依止师独立居住。是哪五种法?这样的比丘不知道布萨、不知道布萨事业、不知道结界、不知道结界事业、是新受戒者、戒腊未满五年。比丘若具足这五种法,不得离开依止师独立居住。比丘若具足这五种法,这样的比丘可以离开依止师独立居住。是哪五种法?这样的比丘知道比丘的布萨、知道布萨事业、知道结界、知道结界事业、戒腊已满五年、超过五年。比丘具足这五种法者,可以离开依止师独立居住。“再者,比丘有五种正念。是哪五种正念?即对于行为、果报、相应、生命、临终都不为财利而念,心念出离世间。比丘!

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