佛說五王經

佛说五王经，译者姓名已失，现附于东晋录中。从前有五位国王，他们的国土相邻，彼此往来，不互相攻打征伐，只做好朋友。其中最大的国王名叫普安王，修习菩萨行；其余四位小国王，常行邪道。普安王心生怜悯，想度化他们，便请他们来到宫殿，一起娱乐，长达七天，日夜不停地欣赏歌舞音乐。七天过后，四位国王一起向大王请求说：“国事繁多，请让我们回去处理政务。”大王吩咐左右侍从：“备好车马，群臣和百姓都来送行。”走到半路，大王心生怜悯，想度化他们，就对四位国王说：“请各自说说你们所喜爱的事。”一位国王说：“我希望在阳春三月，树木繁茂，在原野上游玩，这是我所喜爱的。”另一位国王接着说：“我希望永远做国王，有鞍马服饰，楼阁殿堂，官员百姓围绕左右，光彩显赫，敲钟击鼓，出入往来，路人都注目观看，这是我所喜爱的。”又一位国王说：“我所喜爱的又不同。希望得到美貌的妻子、优秀的儿女，相貌端正无人能比，一起娱乐，尽情欢快，这是我所喜爱的。”最后一位国王说：“我所喜爱的也不同。希望我的父母常在，有许多兄弟、妻子儿女，摆上好衣服美食，尽情享用，弹奏素琴，穿着清雅衣裳，一起娱乐，这是我所喜爱的。”各自说完所喜爱的事后，四位国王一起回头问大王：“大王您喜爱的是什么事呢？”大王回答说：“我先说说你们所喜爱的，然后再说我喜爱的。你们一人说‘阳春三月，树木繁茂，在原野上游玩’，但秋天就会凋零，这不是长久的快乐。你们一人说‘希望永远做国王，有鞍马服饰，楼阁殿堂，官员百姓围绕左右，光彩显赫，敲钟击鼓，出入往来，路人都注目观看’，但往昔的诸王，声势浩大，快乐无比，一旦福德享尽，各国互相征伐，忽然间国破身亡，这不是长久的快乐。你们一人说‘希望得到美貌的妻子、优秀的儿女，相貌端正无人能比，一起娱乐，尽情欢快’，但一旦生病，忧愁痛苦无量，这不是长久的快乐。你们一人说‘希望我的父母常在，有许多兄弟、妻子儿女，摆上好衣服美食，尽情享用，弹奏素琴，穿着清雅衣裳，一起娱乐’，但一旦有事，被官府捉拿，关在监狱里，无人救援，这不是长久的快乐。”四人一起问：“大王您喜爱的是什么事？”大王说：“我喜爱的是不生不死，不苦不恼，不饥不渴，不寒不热，生死自在，这才是我所喜爱的。”四位国王都说：“这种快乐在哪里？可有明师指点？”大王回答说：“我的老师名为佛，现在就在祇桓精舍。”诸王欢喜，各自前往佛的住处，都叩头行礼，退坐一旁。大王胡跪合掌，向佛禀告说：“我们今生能得人身，却愚钝暗昧没有智慧，只是深深贪著世间快乐，不知罪福因果。愿佛为我们这些弟子，宣说苦的真理。”佛说：“你们好好听着！我当为你们解说。人生在世，常有无量众苦缠身，现在粗略为你们略说八种苦。什么是八苦？生苦、老苦、病苦、死苦、恩爱别离苦、所求不得苦、怨憎相会苦、忧愁悲伤苦恼苦。这就是八苦。什么是生苦？人死的时候，不知精神去向哪一道，尚未得到投生之处，会承受中阴之身，到三七日父母交合，便来受胎。第一个七天像薄酪；第二个七天像稠酪；第三个七天像凝酥；第四个七天像肉块，五疱形成，巧风进入腹中，吹动身体，六根展开。在母亲腹中，处于生脏之下，熟脏之上，母亲吃一口热食，灌入身体，如同进入滚汤；母亲喝一口冷水，也像寒冰切体；母亲饱足时，压迫身体，痛不可言；母亲饥饿时，腹中空虚，也像倒悬，受苦无量。等到满月，将要出生时，头向产门，痛苦如同两座大山夹击；将要出生时，母亲危险父亲恐惧。出生落在草上，身体细嫩柔软，草触到身体，如同踩在刀剑上，忽然失声大哭。这是苦吗？”众人都说：“这是大苦。”什么是老苦？父母养育，到年长成人，自恃身体强健，担轻负重，不加节制，冷时极冷，热时极热，饿时极饿，饱时极饱，没有节度；渐渐到了年老，头发变白牙齿脱落，眼睛昏花，耳朵听不清，盛年逝去衰败来临，皮肤松弛面容皱纹，全身关节酸痛，行走极其痛苦，坐起都要呻吟，忧愁悲伤心烦意乱，神识转弱，随即就忘，寿命日益短促，说到这些就流泪，坐起都需要人搀扶。这是苦吗？”大王回答说：“确实是大苦。”什么是病苦？人有四大，和合而成身体——什么是四大？地大、水大、火大、风大——一大不调和，一百零一种病就产生，四大不调和，四百零四种病同时发作。地大不调，全身沉重；水大不调，全身浮肿；火大不调，全身发热；风大不调，全身僵硬，所有关节疼痛，如同被棍棒殴打。四大失调，手脚无力，气力虚竭，坐起需要人帮助，口燥唇焦，筋断鼻裂，眼睛看不见颜色，耳朵听不到声音，污秽流出，身体躺在上面，心中怀有苦恼，一说话就悲哀，六亲在旁，昼夜看护从不休息，美味佳肴，入口都觉苦涩。这是苦吗？”回答说：“确实是大苦。”什么是死苦？