北方毘沙門天王隨軍護法真言

这是由特进试鸿胪卿、大兴善寺三藏沙门大广智不空另行翻译、未收入正式经典的《北方毗沙门天王随军护法真言》。礼敬众宝、救度一切众生者！归命于多闻、能施、无畏、勇猛、大王者，药叉主尊，普护一切，降伏怨敌，摧破障碍，成就吉祥。吒吒！威光遍照，令我圆满。护我护我，毗沙门天王，大王者，令所求皆得成就。多闻天王炽盛威德，我（某甲受持）为利众生故，敬礼世尊，愿一切圆满成就，吉祥圆满。若修行者受持此咒，须先画像，颜料中不得掺胶。在白棉布上画毗沙门天王像，以七宝庄严衣甲，左手持戟矛，右手托腰。天王脚下画二夜叉鬼，身皆黑色。毗沙门面容应作极威猛相，以威严目光震慑一切鬼神。其塔供奉释迦牟尼佛。教示：你当率领天兵守护疆界、护佑国土、卫护我法。即派遣第三子哪吒随行护持，不离左右。你目光威猛，恐伤众生。此时修行者若诵此咒，应择洁净之地，不可有污秽，务必清净，取牛粪涂地，再以香泥涂抹，散种种花、烧香供养。行者上下衣物皆须清净，每次如厕后须沐浴。于白月十五日夜间开始，在像前诵咒满十万遍后，再取香泥涂抹坛场，更取上妙好花散于坛中，陈设种种饮食。行者取乳香一百零八颗，每颗咒一遍投入火中，此时毗沙门天王即现身。行者若见天王，取上等饮食供养。毗沙门神通广大，行者心中所愿，天王皆能知晓。若行者未见天王，则虚空中有声音说：“你但专心持诵，一切所求皆能如意。”若不见天王亦不闻声，但有大风或云遍布坛场之上，此法即成就。若无以上种种瑞相，行者诵咒七遍，若能专注入定，其法亦成，不必怀疑。又一法：若行者欲得国王敬爱，取赤小豆一颗，咒一遍投入火中烧，如是满一百零八遍，国王即急速派人召见。又一法：若欲得大官人敬爱，取白芥子一颗，咒一遍投入火中烧，满一百零八遍，其官即自来敬仰，心生大喜。又一法：于白月十五日作坛，在像前设八肘坛，牛粪涂地后，取香泥重新涂抹，以五色画作三重院落。坛内中央画一大轮，四角安置金刚杵成十字形。第二重院内，东面画火珠光焰腾起，南面画三股杵，西面画一龙口吐莲花，北面画一大螺。第三重院中，东面再画狮子，南面画龙王，西面画孔雀王鸟，北面画罗刹手持拄棒站立。坛四角各安放香水瓶，内盛杂果杨枝。咒师沐浴后着全新净衣，在像前设种种饮食供养，即诵咒，取诃梨勒一颗，咒一遍投入火中烧，满一百零八遍。从此以后，每日送一铤金予咒师，永不匮乏。若得此金须即用尽，不得留存。又一法：咒酥、蜜及果子一百零八遍，投入火中烧，一切诸天皆大欢喜，拥护咒师。又一法：若欲远行时，咒谷木杖而行，一切险难处皆得无畏。又一法：若遇恶人扰乱，心中观想此咒神形象，再专心诵咒，未满一遍，其人即不能动弹。若欲和解，心念放松即可解脱。又一法：若欲令怨家不得同住，取苦楝子一百零八颗，每咒一颗投入火中，其人即自行远去。又一法：若咒胡麻一百零八遍散入火中，一切人皆来供养咒师。又一法：若咒白芥子一百零八遍撒入山中，一切恶兽不能伤人。野兽见人即伏地不敢伤害，待人离去后方才起身。又一法：若欲求雨时，取杏子一百零八颗，全部咒二十一遍，投入有龙的水中，必得降雨。欲止雨时，取梧桐子投入火中烧即止。又一法：若行者欲乞食，先咒钵一百零八遍，所到之处自然获得一切饮食。饮食若有剩余，当时自然化去。若需饮食时，至心向钵诵咒一遍，其钵恢复如故。又一法：若欲见功德天，一日一夜不食，于佛前烧苏合香，咒白花一百零八遍，散于神前。