四諦經

我亲自听闻佛这样说：那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园中。当时，佛陀告诉众比丘：“比丘们！”比丘们恭敬回应：“是的，世尊。”于是比丘们专心聆听佛陀开示。佛陀便说道：“比丘们！真实无谬的正法宣说，就是这四圣谛。应当完整地思维观照、透彻明了、清晰辨别、彻底证悟这四谛。凡是过去世的比丘，追随如来——无上正等正觉者，也是依从这正法，即贤圣的四谛。完整地思维观照、透彻明了、清晰辨别、彻底证悟这四谛。未来世的所有比丘，追随如来——无上正等正觉者，也将依从这正法，真实无谬的贤圣四谛。内容如上所说。现今在场的比丘们，追随如来——无上正等正觉者，同样依从这真实谛理，宣说如此四谛，应当完整地思维观照、透彻明了、清晰辨别、彻底证悟。”佛陀又告诉舍利弗比丘：“比丘啊！智慧、迅捷的智慧、疾行的智慧、锐利的智慧、善巧的智慧、深彻的智慧、勇猛的智慧，以及不厌足能证见的智慧、珍宝般的智慧随之而生。舍利弗比丘能够做到，舍利弗比丘所成就的，正是这贤圣四谛，平等宣说而具足能力。舍利弗比丘是希有之人，具足宣说与思维，能够证见、能够开启、能够明了、能够分辨，别别发起能见，现今多少随顺道法。这位舍利弗比丘，最无过失，能从邪道返还正道。舍利弗比丘能令人随顺道法，目犍连比丘能令人究竟道果；舍利弗比丘如同生身之母，目犍连比丘如同养育之母。应当如此认知目犍连比丘，舍利弗、目犍连，应当恭敬承事、应当供养、应当前往请问。舍利弗比丘、目犍连比丘，作为同修能带来安乐忆念，令无其他杂染。”佛陀这样宣说后，从座而起，进入寺院静室，片刻安住于思维中。那时，贤者舍利弗比丘，为了利益众生、令佛法住世之故，现今宣说这四谛：“是哪四种呢？