佛說諸法勇王經

佛說諸法勇王經宋罽賓三藏曇摩密多譯

如是我聞：一時，佛在王舍城迦蘭陀竹林，與大比丘僧千二百五十人俱。其先悉是結髮梵志，優樓頻螺迦葉、優婆提舍、憍律陀等而為上首，一切皆是大阿羅漢——諸漏已盡無復煩惱，心得解脫、慧得解脫，其心調柔自在無礙，摩訶那伽所作已辦，離於重擔逮得己利，盡諸有結得正解脫，通達諸法到於彼岸——唯除一人尊者阿難。爾時，世尊於十五日說禁戒時，在顯露處結加趺坐，大眾圍繞恭敬尊重。是時會中有一比丘，出家未久便受具戒，即於其日來至佛所，頂禮佛足右繞三匝，合掌瞻仰而白佛言：「世尊！我於今日出家未久已受具戒，於出家事遺疑未了，唯願如來哀愍解說。云何比丘受人信施無有愚癡？既受施已，云何復得畢報施恩？若善男子有生淨信發心出家，所期之法云何復得

具足成就？」即於佛前，重說偈言：「我出家未久，已受具足戒，於此事未了，唯願哀愍說。云何受信施，畢竟清淨報？信心出家已，具足諸所願？」

爾時，如來告比丘言：「若有比丘成就三法，受諸信施無有愚癡；受已則能清淨畢報；諸善男子信心出家，所願之法悉得具足。何等為三？一者入於僧數；二者勤修僧業；三者得僧善利。比丘若能成就如是三法，受人信施無有愚癡；受已則能清淨畢報；信心出家所願

具足。」爾時，世尊欲重宣此義而說偈言：「若有入僧數，僧業中勤進，獲得僧善利，與心而相應。如是之人等，畢能報信施，出家所願法，而悉得具足。」