釋經論部
寶髻經四法憂波提舍
東魏·天親菩薩造 元魏 毘目智仙譯 译|★★★★☆高级
《寶髻經四法憂波提舍》是天親菩薩對《寶髻經》核心教義的釋論，由毘目智仙等於東魏興和三年譯出。本論圍繞菩薩修行的四種精進展開：一者滿足一切眾生，二者滿足一切佛法，三者成就相好莊嚴，四者清淨佛國世界。經文以問答形式深入辨析布施與精進的關係，探討眾生實相、佛法圓滿等深奧議題，引導修行者超越表象執著，趨向無住布施。其思想貫通般若與瑜伽行派，為大乘菩薩道提供了嚴密的理論與實踐指引，適合有心深入經藏者研習。
原文
AI 翻译
寶髻經四法憂波提舍飜譯之記寶髻經者，是大集中之一集也。其宗四法，玄深奧密，天親菩薩略開其門，是故名為憂波提舍。聖自在力行之，彼古時人，處會出於此。今興和三年歲次辛酉九月朔旦庚午之日，烏萇國人剎利王種三藏法師毘目智仙，中天竺國婆羅門人，瞿曇流支，護法大士魏驃騎大將軍，開府儀同三司御史中尉勃海高仲密，愛法之人沙門曇林，道俗相假於鄴城內金華寺譯四千九百九十七字。寶髻經四法憂波提舍一卷天親菩薩造元魏烏萇國三藏毘目智仙譯
《宝髻经四法优波提舍》翻译记录：《宝髻经》是《大集经》中的一部分。其核心教义围绕四种法门，玄妙深奥，天亲菩萨简要阐发其要旨，因此称为“优波提舍”。凭借圣者自在之力推行此法，古时修行者曾依此聚会讲说。今兴和三年，岁次辛酉，九月初一庚午日，乌萇国剎帝利王族出身的三藏法师毗目智仙，与中天竺国婆罗门出身的瞿昙流支，护法大士、魏国骠骑大将军、开府仪同三司、御史中尉勃海人高仲密，以及爱法沙门昙林，僧俗合力在邺城金华寺译出，共四千九百九十七字。《宝髻经四法优波提舍》一卷，天亲菩萨造，元魏时期乌萇国三藏法师毗目智仙译。
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