播般曩結使波金剛念誦儀
原文
AI 翻译
播般曩結使波（唐云步擲）金剛念誦儀歸命金剛手，諸佛所依者，具普賢眾行，住是本有身，無始無終寂，妙用施諸願，摩王順三毒，改劫故調柔，拯救諸有情，從凡入佛地，現世皆成就。今演念誦義。次若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷樂修步擲明王心真言者，當如法治地建立道場。修先行門，面東而坐，所須供養飲食香華隨力當陳，務令清潔。入道場已，遍禮諸佛，一心歸依，願登正覺。然後結跏趺坐或復半跏，以香泥塗手備諸印契。次明三部及護身，知諸教儀，此略不抄。次乃端身正坐息諸緣慮，當觀己身皆由先世之因成此四大五蘊，於一一求實不得，無常敗壞，速起速滅、即色即空。如是了了決定信解已，其能觀之不可泯滅，成真實智，廓周法界、量等虛空。以大悲故從真起用，乃想己身形如本尊，威儀亦等，不一不異。復結前三昧金剛杵契以印於心，誦心真言曰：「唵（一） 纈哩（二合）儒𡄦（二合）（三）」由此契及真言加持，行者心如本尊。及舉契印頭，誦真言：「唵（一） 部𡄦（二合）（二）」
向步掷金刚念诵仪轨致敬，归命金刚手菩萨，您是诸佛所依止的圣者，具足普贤菩萨的一切广大行愿，安住于本自具足的清净法身，无始无终、寂然不动，却能以微妙妙用施予一切众生所愿。魔王顺服于贪嗔痴三毒，为调伏劫难而显现柔和之相，拯救一切有情众生，使他们从凡夫境地步入佛国净土，现世皆能成就圆满。现在我将演说念诵的义理。接下来，若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷乐于修习步掷明王心真言，应当依照正法整治场地、建立道场。修习前行法门时，面朝东方而坐，所需供养的饮食、香、花等应随自身能力陈设，务必保持洁净。进入道场后，普遍礼敬诸佛，一心归依，发愿证得无上正觉。然后结跏趺坐或半跏坐，用香泥涂手，准备各种手印契印。接着明了佛部、莲花部、金刚部三部及护身法，知晓各项教仪轨则，此处略去不抄。随后端身正坐，止息一切外缘杂念，应当观想自身皆由过去世的因缘和合而成此四大五蕴之身，于一一法中寻求其实体皆不可得，无常败坏，迅速生起、迅速灭去，即色即空。如此清晰明了地生起决定信解后，那能观照的心识不可泯灭，成就真实智慧，遍满法界、量等虚空。因大悲心故，从真如本体起用，于是观想自身形象如同本尊步掷明王，威仪也同样相等，无二无别。再结前述三昧耶金刚杵手印，以印契印于心口，诵念心真言曰：「唵（一） 纈哩（二合）儒𡄦（二合）（三）」由此手印及真言加持，修行者之心即与本尊无别。接着举印契印于头顶，诵真言：「唵（一） 部𡄦（二合）（二）」
随喜供养
您的每一分发心，都将用于护持平台的长久运转与正法弘传
访客免登录随喜供养将弹出致谢纪念，暂不计入个人功德库总排名，敬请知悉