阿含部

薩鉢多酥哩踰捺野經

·宋 法賢譯|★★★☆☆中级
本经为佛陀在毗舍离国对弟子宣说的警策法语,以劫末灾相为喻,层层揭示诸行无常、生灭不住的宇宙真理。经中描绘从一日至六日相继出现、世界渐次毁坏的景象,强调一切有为法皆无坚固实体,劝诫修行者舍弃贪爱、精进求解脱。其核心义理紧扣‘诸行无常’这一根本法印,通过具象化的末日图景激发修行紧迫感,属于早期佛教激励道心的实践教典。译文保留古雅风格,适合佛学爱好者体悟无常观与出离心。

原文

AI 翻译

佛說薩鉢多酥哩踰捺野經西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯

佛说萨钵多酥哩逾捺野经,由西天译经三藏、朝散大夫、试光禄卿、明教大师臣法贤奉诏翻译。

如是我聞:一時,佛在毘舍梨國猨猴井樓閣精舍。爾時世尊告苾芻言:「汝今諦聽!諸行無常是生滅法,無堅無實,是不究竟、是不堪任、是不可樂,汝等當知,勤加精進而求解脫。苾芻!時不久住,念念遷移,過此已後劫欲末時,天不降雨人間亢旱,大地所有樹木叢林、百穀苗稼、一切華菓,皆悉枯乾都不成就。苾芻當知,諸行無常是生滅法,無堅無實,是不究竟、是不堪任、是不可樂,汝等宜令勤加精進而求解脫。苾芻!劫相末時二日出現,炎照世間,熱相轉盛,大地所有樹木叢林、根莖枝葉,一切破壞都無所有。苾芻!如是無常不可久保,汝等今者宜加精進速求解脫。「復次,苾芻!劫相末時三日出現,炎照世間,熱相盛前,損物轉甚,大地所有諸小江河、一切泉源,悉皆竭盡無餘少水。苾芻當知,如是無常誰能可免?是故我今殷勤勸汝,速求解脫。復次,苾芻!劫相末時四日出現,炎照世間,熱相盛前,大地所有無熱惱池四流大河,恒河、信度河、細多河、嚩芻河,悉皆乾枯無餘少水。苾芻當知,如是無常誰能可免?汝自思惟,無復怠慢,速求解脫。

我是这样听说的:那时,佛陀在毗舍离国的猕猴井楼阁精舍中。当时世尊告诉比丘们说:“你们要仔细听!一切现象都是无常的,是生灭变化的法,没有坚固、没有真实,是不究竟的、是不能依靠的、是不可贪乐的,你们应当知道,要勤奋努力地追求解脱。比丘们!时间不会长久停留,每一念都在变迁,过了这个时期,到了劫末的时候,天将不再降雨,人间会遭遇大旱,大地上所有的树木丛林、各种谷物庄稼、一切花草果实,都会枯干,无法生长成熟。比丘们应当知道,一切现象都是无常的,是生灭变化的法,没有坚固、没有真实,是不究竟的、是不能依靠的、是不可贪乐的,你们应当勤奋努力地追求解脱。比丘们!劫末的时候,会有两个太阳出现,炽热地照耀世间,炎热越来越强烈,大地上所有的树木丛林、根茎枝叶,都会被破坏,一无所有。比丘们!这样的无常是无法长久保持的,你们现在应当加倍努力,迅速追求解脱。再者,比丘们!劫末的时候,会有三个太阳出现,炽热地照耀世间,炎热比之前更盛,对万物的损害更加严重,大地上所有的小河流、一切泉水源头,都会完全枯竭,没有剩下一点水。比丘们应当知道,这样的无常谁能避免呢?因此我现在殷切地劝告你们,迅速追求解脱。再者,比丘们!劫末的时候,会有四个太阳出现,炽热地照耀世间,炎热比之前更盛,大地上所有的无热恼池和四大河流——恒河、信度河、细多河、嚩芻河,都会干枯,没有剩下一点水。比丘们应当知道,这样的无常谁能避免呢?你们自己思考,不要再懈怠,迅速追求解脱。”

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