佛說無希望經

佛說無希望經西晉三藏竺法護譯聞如是：一時，佛遊王舍城靈鷲山，與大比丘眾五百人俱，菩薩六萬。一切大聖神通已達，逮得總持，所成辯才而無罣礙，頒宣經道常無二言，神足變化不可思議，眾行備悉普無不入。其名曰：無損進菩薩、度響雷震威菩薩、若夜月華菩薩、大雨電言辭菩薩、觀無底度境界菩薩、起山頂菩薩、欣樂令悅菩薩、多離垢莫能當光菩薩、決眾生性誼度菩薩、得堅強如金剛菩薩、於諸音響最妙菩薩、越梵威聲菩薩、稱自在可畏莫能犯菩薩、積諸德本如壘寶菩薩、文殊師利童真菩薩，如是上首，六萬開士。於時賢者舍利弗在於獨處一心禪思，從燕坐起往詣佛所。彼時世尊坐於樹下，逮寂隨響三昧正定。時舍利弗住遠世尊，遙見大聖威儀禮節寂然和雅，尋即求草敷一面座，而結加趺，直正其身而不傾，猗適坐已竟，心自念言：「至未曾有！如來至真威神光儀不可稱載，安隱道本。由是之故，群生得安，所可逮致無上正慧諮嗟功勳，皆了諸法無不通達。」於時，大聖靜然安和從三昧起，聲揚發音。時，舍利弗聞佛世尊聲揚發音，善心生焉，得其本願，前進佛所一心而住，稽首歸命志懷踊躍，尋歎此偈，而讚頌曰：「若有眾生，不懷希望，未曾著念，於諸經典，遊步世間，平等獨歡，則能常忍，於斯經法。眾生無能，見其瑕短，斯等信解，如幻自然，選擇諸法，了如虛空，不見吾我，爾乃大安。其不思想，一切眾生，不念眾生，若無眾生，未曾逮得，一切思想，不見吾我，爾乃大安。