經集部
佛說大乘流轉諸有經
唐·唐 義淨譯 译|★★★★☆高级
本经为唐代义净法师所译，记载佛陀在王舍城竹林精舍为摩揭陀国影胜王开示业力流转的奥秘。经中以梦境喻示诸法性空、业果不虚之理，阐明有情虽造作诸业而体性本空，然业力相续不散，临终时业相现前，牵引神识流转六道。佛陀揭示‘前识灭时无有去处，后识支起无所从来’的缘起中道，破除常见与断见，并透过偈颂点出世俗谛与胜义谛的辩证关系。此经融合般若性空与业果思想，为修行者提供了观照轮回本质、超越生死执着的智慧钥匙。
原文
AI 翻译
佛說大乘流轉諸有經大唐三藏法師義淨奉 制譯
佛说大乘流转诸有经，大唐三藏法师义净奉皇帝诏命翻译。
如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城羯闌鐸迦池竹林園中，與大苾芻眾千二百五十人俱，并大菩薩摩訶薩，無量百千人天大眾，一心恭敬圍遶而住。爾時，世尊為說自證微妙之法，所謂初、中、後善，文義巧妙，純一圓滿，清淨鮮白，梵行之相。爾時摩揭陀主影勝大王，往竹林中禮世尊足，右遶三匝，在一面坐。時影勝王白佛言：「世尊！云何有情先所造業久已滅壞，臨命終時皆悉現前？又復諸法體悉空無，所造業報而不散失？唯願世尊哀愍，為我分別解說。」
我亲自听闻：那时，世尊在王舍城的羯阑铎迦池竹林园中，与一千二百五十位大比丘众在一起，还有许多大菩萨以及无量百千的天人、大众，大家都一心恭敬地围绕着世尊。那时，世尊正在宣说他自己证悟的微妙法门，这法门从开始、中间到结尾都善妙，文辞和义理都很巧妙，纯粹圆满，清净洁白，是清净修行的典范。这时，摩揭陀国的影胜大王来到竹林园，顶礼世尊的双足，向右绕行三圈，然后坐在一旁。影胜王对佛说：“世尊，为什么众生以前所造的业，虽然早已消失，但在临命终时都会全部显现？而且，一切法的本质都是空无自性的，但所造的业报却不会散失？恳请世尊慈悲怜悯，为我详细解说。”
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