佛說罪福報應經

佛说罪福报应经，由宋朝于阗国三藏法师求那跋陀罗翻译。我是这样听说的：有一次，佛陀在迦维罗卫国释迦族的精舍中，与一千二百五十位比丘在一起。九月斋期结束之时，佛陀从禅室出来，前往舍卫国的祇树给孤独园。两国之间有一棵大树，名叫尼拘类树，树高二十里，枝叶向四周伸展，覆盖方圆六十里。树上结的果实有数千万斛，吃起来香甜美味，味道如同蜂蜜。甘美的果实成熟落地，人们吃了之后，各种疾病都得以消除，眼睛也变得明亮。佛陀坐在树下，当时比丘们摘取果实食用。佛陀告诉阿难：“我观察天地万物，各自都有其宿世的因缘。”阿难立即上前向佛陀行礼，长跪着对佛陀说：“是什么样的宿世因缘呢？这些弟子们都希望听闻。恳请您详细解说，开导我们这些尚未听闻的人。”佛陀告诉阿难：“善哉，善哉！如果你们乐于听闻，就专心倾听。”佛陀说：“人们行善积福，就像这棵树一样，最初只种下一颗种子，逐渐长大，所带来的利益是无穷无尽的。能够成为豪贵之人、国王或长者，是由于过去恭敬侍奉佛法僧三宝而来的；能够成为大富之人，财物无限，是由于过去布施而来的；能够长寿无病、身体强壮，是由于过去持守戒律而来的；能够相貌端正，肤色洁白，容貌第一，手脚柔软，口气清香洁净，人们见到他的姿容无不欢喜，百看不厌，是由于过去修习忍辱而来的；能够精进修持，毫不懈怠，乐于行善积福，是由于过去精进不懈而来的；能够安详稳重，言行审慎，是由于过去修习禅定而来的；能够才智明达，深入理解佛法，讲解微妙义理，开悟愚昧之人，人们听到他的话无不请教接受，珍视运用，是由于过去修习智慧而来的；能够声音清澈悦耳，是由于过去歌颂三宝而来的；能够身体洁净无病，是由于过去心怀慈悲而来的，因为前世不曾用棍棒捶打他人。身材高大，是由于过去恭敬他人而来的；身材矮小，是由于过去轻慢他人而来的；相貌丑陋，是由于过去喜欢嗔恨愤怒而来的；生来无知无识，是由于过去不学习请教而来的；愚昧顽固，是由于过去不教导他人而来的；成为哑巴，是由于过去诽谤毁谤他人而来的；成为聋子或瞎子，是由于过去不看经法、不听经教而来的；成为奴婢，是由于过去欠债不还而来的；身份卑贱，是由于过去不礼敬佛、法、僧三尊而来的；相貌丑黑，是由于过去遮挡佛像前的光明而来的；投生在裸体之国，是由于过去用轻薄的衣物在佛寺中搪塞亵渎而来的；投生在马蹄人之国，是由于过去穿着鞋子踩踏佛前而来的；投生在穿胸人之国，是由于过去布施行善却又后悔吝惜而来的；投生在獐、鹿、麋、麈等动物中，是由于过去喜欢惊吓他人而来的；投生为龙，是由于过去喜欢戏弄调笑而来的；身上长恶疮，难以治愈，是由于过去喜欢鞭打众生而来的；人见人喜，是由于过去见到他人时心生欢喜而来的；人见人不喜，是由于过去见到他人时不悦而来的；喜欢遭到官府逮捕，被关进牢狱，戴上枷锁，是由于过去囚禁众生，不随顺其意愿而来的；嘴唇有缺损，是由于过去钓鱼时撕裂鱼嘴而来的。听到好言善语心里不乐意听，在其中喧闹扰乱他人听受经法的人，将来会投生为耳朵下垂的狗。听到讲说佛法心里不愿采纳的人，将来会投生为长耳朵的驴马之中。吝啬贪婪，独自进食的人，会堕入饿鬼道；将来投生为人，也会贫穷饥饿，衣不蔽体。把好的留给自己吃，坏的给别人的人，将来会堕入猪、豚、蜣螂之中。抢劫夺取他人财物的人，将来会堕入羊道，被人活生生剥皮。喜欢杀生的人，将来会投生为水上的浮游虫，朝生暮死。喜欢偷盗他人财物的人，将来会投生为牛、马或奴婢，偿还前世的债务。喜欢淫乱他人妇女的人，死后会堕入地狱，男子拥抱烧红的铜柱，女子卧在炽热的铁床上；将来投生为人，也会堕入鸡鸭之中。喜欢说妄语、传播他人恶行的人，会堕入地狱，被熔化的铜汁灌口，拔出舌头用牛犁耕；将来投生为恶声鸟、鸺鹠、鸜鹆等鸟类，人们听到它们的鸣叫无不惊恐，都说这是怪异之兆，诅咒它们死去。喜欢饮酒醉酒，犯下三十六种过失的人，将来会堕入沸腾的泥犁地狱；之后投生为猩猩；再世为人时愚痴顽劣，一无所知。夫妇之间不相和睦，经常争吵互相驱逐的人，将来会投生为鸽子和斑鸠鸟。贪图他人劳力的人，将来会投生为大象。担任州郡长官，享用官粮却无罪过，或者私自侵夺人民财产，鞭打捶杖，强迫输送，使人民无处申诉，被枷锁捆绑不得宽恕的人，将来会堕入地狱，精神承受万般痛苦，历经数千亿岁；从罪报中出来后，会投生为水牛，被穿透鼻口，拉船牵车，受大杖扑打，偿还前世的罪业。为人不洁净的，是从猪道中来的。吝啬贪婪不知满足的，是从狗道中来的。凶狠乖戾自以为是的人，是从羊道中来的。为人不安稳、不能忍耐事情的人，是从猕猴道中来的。身体腥臭的人，是从鱼鳖道中来的。为人凶恶心怀毒害的人，是从蝮蛇道中来的。喜欢美食、杀害众生没有慈悲心的人，是从豺狼、狐狸、鹰鹫道中来的。生来短命，在母胎中就受伤流产，出生不久就早夭的人，会堕入三恶道，经历数千万劫没有出期。要谨慎啊，要谨慎啊！”