經集部

佛說四天王經

劉宋·劉宋 智嚴共寶雲譯|★★★☆☆中级
《佛说四天王经》是刘宋时期智严与宝云共译的经典,属经集部。经文以佛陀在祇树给孤独园说法为背景,开示四天王及帝释天在每月六斋日监察人间善恶的宇宙观。核心义理强调:修行者须以持戒、禅定、孝亲、慈心为本,通过守斋日、行十善、离六欲来净化身心。经中详述天人感应之理——精进者得诸神护佑、增寿生天;造恶者则感召灾异、福德损减。此经融合了伦理修行与宇宙法界观,为在家居士提供了具体的斋日修行指南,体现了早期佛教重视日常道德与天人交互的实践智慧。

原文

AI 翻译

佛說四天王經宋涼州沙門智嚴共寶雲譯聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸弟子:「慎爾心念,無愛六欲;漱情去垢,無求為首;內以清淨,外當盡孝;以四等心奉養所生;晨入尊廟,稽首悔過,朝稟暮誦,思經妙義;以佛重戒治心穢病;齋肅靜處,數息禪定;反流盡源,以求道真;壽命猶電,恍惚即滅。「齋日責心、慎身、守口,諸天齋日伺人善惡。須彌山上即第二忉利天,天帝名因,福德巍巍,典主四天。四天神王即因四鎮王也,各理一方,常以月八日遣使者下,案行天下,伺察帝王、臣民、龍鬼、蜎蜚、蚑行、蠕動之類心念、口言、身行善惡;十四日遣太子下;十五日四天王自下;二十三日使者復下;二十九日太子復下;三十日四王復自下。「四王下者,日、月、五星、二十八宿,其中諸天僉然俱下。四王命曰:『勤伺眾生,施行吉凶。若於斯日歸佛、歸法、歸比丘僧;清心守齋,布施貧乏;持戒,忍辱,精進,禪定;翫經散說,開化盲冥;孝順二親,奉事三尊;稽首受法,行四等心,慈育眾生者,具分別之以啟帝釋。』若多修德,精進不怠,釋及輔臣三十三人,僉然俱喜。

佛说四天王经,由刘宋时凉州沙门智严与宝云共同译出。我是这样听说的:有一次,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园中。佛陀告诉众弟子说:“你们要谨慎守护自己的心念,不要贪爱六种欲望;洗涤情欲,去除污垢,以无所求为首要;内心保持清净,对外应当竭尽孝道;以平等、慈悲、喜舍四无量心奉养父母;清晨进入寺院,恭敬礼拜,忏悔过错,早晚读诵经典,思维经中的深妙义理;以佛陀的重要戒律对治内心的污秽烦恼;在斋戒清净的安静之处,调息修习禅定;逆生死之流,穷尽烦恼之源,以求证悟真理;人的寿命如同闪电,转瞬即逝。“在斋戒的日子里,要检责内心、谨慎行为、守护口业,因为诸天在斋日会监察人间众生的善恶。须弥山顶上即是第二层天——忉利天,天帝名为释提桓因,福德巍巍,统领四天王天。四天王即是因陀罗天帝所统领的四位镇守天王,各自治理一方,常在每月的初八日派遣使者下到人间,巡视天下,观察帝王、臣民、龙、鬼以及一切飞虫、爬行、蠕动等众生的心念、言语、行为的善恶;在十四日派遣太子下界巡视;十五日四天王亲自下界;二十三日使者再次下界;二十九日太子再次下界;三十日四天王又亲自下界。“当四天王下界时,日天、月天、五星、二十八宿等诸天也都一同降临。四天王命令说:‘要勤加监察众生,记录他们行善作恶的情况。如果在这一天,有人皈依佛、皈依法、皈依比丘僧;内心清净,持守斋戒,布施贫穷困乏的人;持戒、忍辱、精进、禅定;研读经典,演说佛法,开导教化愚昧众生;孝顺父母,奉事佛、法、僧三宝;恭敬礼拜,领受正法,修行慈、悲、喜、舍四无量心,慈悲化育众生,这些都要详细分别记录,禀报帝释天。’如果众生多修福德,精进不懈,帝释天及其辅佐的三十三位大臣,都会一同心生欢喜。

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