不必定入定入印經

这部《不必定入定入印经》的翻译记录，阐述了超越世间智慧的修行之道，也可称为“印”。关于此经中“印”的含义，或许有人认同，或许有人不认同，这只是个人见解，尚未得到官方认可。什么是个人见解呢？现在暂且针对发心修行、证悟境界称为“入”。修行所依据的法门有深浅强弱之分，有的确定，有的不确定，佛陀圣教中既讲“定入”，也讲“不定入”，经文的义理便是如此！其中确定无疑的部分就称为“印”。因为阐释这样的道理，所以这部经如此命名，其法门精要深密，通达者必能领悟其中寄托的真义。北魏尚书令仪同三司高公，深明佛法源自中天竺，将此经典译为汉文，实属万中无一的善举。他召集学者，在府第重新翻译。沙门昙林与瞿昙流支法师，于兴和四年岁星行至降娄宿，戌月甲子朔日壬午当天，译出如下经文，共计九千一百九十三字。此《不必定入定入印经》由元魏时期婆罗门出身的瞿昙般若流支翻译。