佛說一切法高王經

佛说一切法高王经（又名《一切法义王经》），由元魏时期的婆罗门僧人瞿昙般若流支翻译。

我亲自听闻：那时，世尊游化于王舍城的迦兰陀竹林，与一千二百五十位大比丘众共聚一处。这些比丘原先都是编发修行的梵志，名为优楼频螺迦叶等。他们全都是大阿罗汉，烦恼已尽，不再有漏失，内心自在无碍，善于从心解脱，善于以智慧解脱，如同人中的大龙。应做的事都已完成，该负担的重担都已放下，已获得自身的利益，断尽一切结缚，善于证得正智，心已解脱，一切自在，到达究竟的彼岸。当时，世尊在月圆十五日的布萨日，于露天处安坐，被比丘众围绕，接受恭敬供养。那时另有一位新出家的比丘，当天才受戒，来到世尊所在之处。到了佛前，他以头面顶礼佛足，向右绕行三圈，绕行完毕，合掌向佛禀告：“世尊！我新近出家，今日才受戒，恳请您教导我：我在僧团中应如何食用饮食？食用僧食后应如何消化？食用饮食后又应如何消化所受的布施？另外，善男子是信受何种义理，才舍弃家庭出家，从而获得那些利益呢？”那位比丘随即以偈颂请问如来：“我既新出家，今日始受戒；唯愿为我解说，如何消化僧食？因何义理舍弃家庭？出家进入佛法中，唯愿宣说胜妙义理，如何消化他人布施？”如此请问后，如来立即回答那位比丘说：“比丘应当知道，如果比丘成就三种法，便应食用僧食，食用后能消化布施，那位善男子是信受何种义理，舍弃家庭出家，从而获得那些利益呢？是哪三种呢？比丘应当知道，即：加入僧众、作僧众的事业、与僧众的利益相应。比丘应当知道，比丘成就这三种法，便应食用僧食，食用后能消化布施，那位善男子是信受何种义理，舍弃家庭出家，从而获得那些利益呢？