佛說當來變經
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佛說當來變經西晉月氏國三藏竺法護譯聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。
我亲自听佛这样说:那时,佛在舍卫国的祇树给孤独园中,与众多大比丘在一起,有五百位比丘以及诸位菩萨。
爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比丘因有一法不從法化,令法毀滅,不得長益。何謂為一?不護禁戒,不能守心,不修智慧,放逸其意,唯求善名不順道教,不肯勤慕度世之業。是為一事,令法毀滅。」佛告比丘:「復有二事,令法毀滅。何謂為二?一、不護禁戒,不攝其心,不修智慧,畜妻養子,放心恣意,賈作治生以共相活。二、伴黨相著,憎奉法者,欲令陷墮故為言義,謂之諛諂;內犯惡行,外佯清白。是為二事,令法毀滅。」佛告諸比丘:「復有三事,令法毀滅。何謂為三?一、既不護禁戒,不能攝心,不修智慧。二、自讀文字不識句逗,以上著下、以下著上,頭尾顛倒,不能解了義之所歸,自以為是。三、明者呵之不從其教,反懷瞋恨,謂相嫉妬;識義者少,多不別理,咸云為是。是為三事,令法毀滅。」佛告諸比丘:「復有四事,令法毀滅。何謂為四?一、將來比丘已捨家業,在空閑處不修道業。二、憙遊人間憒閙之中,行來談言,求好袈裟五色之服。三、高聽遠視以為綺雅,自以高德無能及者,以雜碎智比日月之明——畜已!四、不攝三事,不護根門,行婦女間,宣文飾辭多言合偶,以動人心,使清變濁;身行荒亂,正法廢遲。是為四事,令法毀滅。」
那时,世尊告诉众比丘:“在未来时代,会有比丘因为一种行为不依从正法教化,导致佛法毁灭,不能长久兴盛。是哪一种呢?就是不守护戒律,不能收摄自心,不修习智慧,放纵自己的意念,只追求好名声而不遵循佛陀的教导,不肯精勤向往解脱生死的事业。这就是一件事,会让佛法毁灭。”佛又对比丘们说:“还有两件事,会让佛法毁灭。是哪两件?第一,不守护戒律,不收摄自心,不修习智慧,蓄养妻子儿女,放纵心意,经商谋生来维持生活。第二,结党营私,憎恨奉行正法的人,想让他们堕落而故意曲解经义,这叫谄媚讨好;内心犯下恶行,外表假装清白。这就是两件事,会让佛法毁灭。”佛告诉众比丘:“还有三件事,会让佛法毁灭。是哪三件?第一,既不守护戒律,不能收摄自心,也不修习智慧。第二,自己读诵经文却不懂句读,把上面的内容安在下面、下面的安在上面,头尾颠倒,不能理解经文的真正义理,还自以为是。第三,有智慧的人呵责他们却不听从教导,反而心怀嗔恨,说对方是嫉妒;能识得义理的人少,大多不辨正理,都认为自己对。这就是三件事,会让佛法毁灭。”佛告诉众比丘:“还有四件事,会让佛法毁灭。是哪四件?第一,未来的比丘已经舍弃世俗家业,却在空闲处不修习道业。第二,喜欢游走于人间喧闹之中,往来谈笑,追求华美的袈裟和五彩衣服。第三,高谈阔论、东张西望以为风雅,自以为道德高尚无人能及,用琐碎的小聪明来比拟日月的光明——真是可悲啊!第四,不约束身口意三业,不守护六根门户,出入于妇女之间,说话华丽修饰、多言巧语,以此动摇人心,使清净变得浑浊;自身行为荒唐混乱,令正法衰败废弛。这就是四件事,会让佛法毁灭。”
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