阿含部

玉耶經

東晉·東晉 竺曇無蘭譯|★★☆☆☆初级
《玉耶经》是佛陀为骄慢新妇玉耶开示的经典,属阿含部。经中记载玉耶不守妇礼,其公婆请佛教化。佛陀以神通令其现身,并开示女性端正非在外貌,而在去除邪态、一心定意。佛陀指出女性身有十恶之苦,并详述为妇之道的五善三恶,以及世间七种妻子类型(如母、如妹、如怨家等),引导玉耶反省改过。本经反映了古印度社会家庭伦理与佛教修行的结合,强调内心谦卑、尽分守礼的修行意义,对在家居士处理家庭关系具有深刻指导价值。

原文

AI 翻译

玉耶經東晉天竺三藏竺曇無蘭譯聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,佛為四輩弟子說法。時給孤獨家,先為子娶婦長者家女,女名玉耶,端正姝好而生憍慢,不以婦禮承事妐姑夫婿。給孤長者夫妻議言:「子婦不順不依法禮,設加杖捶不欲行此,置不教呵其過轉增,當如之何?」長者曰:「唯佛大聖善能化物,剛強弭伏無敢不從,請佛來化。」妻言:「大善。」明旦嚴服往詣佛所,頭面著地前白佛言:「我家為子娶婦甚大憍慢,不以禮節承事我子,唯願世尊,明日自屈,將諸弟子到舍中飯,并為玉耶說法,令心開解改過行善。」佛告長者:「善哉!善哉!」給孤長者聞佛受請,歡喜禮佛接足而去,歸舍齋戒供辦中飯。明日佛與千二百五十弟子到長者家,長者歡喜迎佛作禮,佛坐已定,大小皆出禮佛却住,玉耶逃藏不肯禮佛。佛即變化,令長者家,屋宅牆壁,皆如琉璃、水精之色內外相見,玉耶見佛有三十二相、八十種好,身紫金色,光明暉暉,玉耶惶怖心驚毛竪,即出禮佛,頭頂懺悔却在右面。佛告玉耶:「女人不當自恃端正輕慢夫婿。何謂端正?除却邪態八十四姤,定意一心是為端正,不以顏色面目髮綵為端正也。女人身中有十惡事,何等為十?一者、女人初生墮地父母不喜。二者、養育視無滋味。三者、女人心常畏人。四者、父母恒憂嫁娶。五者、與父母生相離別。六者、常畏夫婿視其顏色,歡悅輒喜瞋恚則懼。七者、懷妊產生甚難。八者、女人小為父母所撿錄。九者、中為夫婿所制。十者、年老為兒孫所呵,從生至終不得自在。是為十事,女人不自覺知。」玉耶長跪叉手白佛:「稟受賤身不閑禮儀。唯願世尊,具說教訓為婦之法。」佛告玉耶:「婦事姑妐夫婿,有五善三惡。何等為五善?一者、為婦當晚臥早起,櫛梳髮綵整頓衣服,洗拭面目勿有垢穢,執於作事先啟所尊,心常恭順,設有甘美不得先食。二者、夫壻呵罵不得瞋恨。三者、一心守夫婿,不得念邪婬。四者、常願夫婿長壽,出行婦當整頓家中。五者、常念夫善不念夫惡,是為五善。何等為三惡?一者、不以婦禮承事姑妐夫婿,但欲美食先而噉之,未冥早臥日出不起,夫欲教呵瞋目視夫,應拒猶罵。二者、不一心向夫婿,但念他男子。三者、欲令夫死早得更嫁,是為三惡。」玉耶默然無辭答佛。佛告玉耶:「世間有七輩婦:一、婦如母,二、婦如妹,三、婦如善知識,四、婦如婦,五、婦如婢,六、婦如怨家,七、婦如奪命,是為七輩婦,汝豈解乎?」玉耶白佛:「不知七婦盡何所施行?願佛為解之。」佛告玉耶:「諦聽諦聽,善思念之,吾當為汝分別解說。何等為母婦?母婦者,愛念夫婿猶若慈母,侍其晨夜不離左右,供養盡心不失時宜,夫若行來恐人輕易,見則憐念心不疲厭,憐夫如子,是為母婦。何等為妹婦?妹婦者,承事夫婿盡其敬誠,若如兄弟同氣分形,骨肉至親無有二情,尊奉敬之如妹事兄,是為妹婦。何等為善知識婦者?侍其夫婿愛念懇至,依依戀戀不能相棄,私密之事常相告示,見過依呵令行無失,善事相敬使益明慧,相愛欲令度世如善知識,是為善知識婦。何等為婦婦者?供養大人竭誠盡敬,承事夫婿謙遜順命,夙興夜寐恭恪言命,口無逸言身無逸行,有善推讓過則稱己,誨訓仁施勸進為道,心端專一無有分邪,精修婦節終無闕廢,進不犯儀退不失禮,唯和為貴,是為婦婦。何等為婢婦者?常懷畏慎不敢自慢,兢兢趣事無所避憚,心常恭恪忠孝盡節,言以柔軟性常和穆,口不犯麁邪之言,身不入放逸之行,貞良純一質朴直信,恒自嚴整,以禮自將,夫婿納幸不以憍慢,設不接遇不以為怨,或得捶杖分受不恚,及見罵辱默而不恨,甘心樂受無有二意,勸進所好不妬聲色,遇己曲薄不訴求直,務修婦節不擇衣食,專精恭恪唯恐不及,敬奉夫婿婢事大家,是為婢婦。何等為怨家婦者?見夫不歡恒懷瞋恚,晝夜思念欲得解離,無夫婦心常如寄客,狺狺鬪諍無所畏忌,亂頭墜臥不可作使,不念治家養活兒子,或行婬蕩不知羞恥,狀如犬畜毀辱親里,譬如怨家,是為怨家婦。何等為奪命婦者?晝夜不寐恚心相向,當何方便得相遠離?欲與毒藥恐人覺知,或至親里遠近寄之,作是瞋恚常共賊之,若持寶物雇人害之,或使傍夫伺而殺之,怨抂夫命,是為奪命婦。是為七輩婦。」玉耶默然。

我听到这样的事:有一次,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园,为四众弟子说法。当时,给孤独长者家为儿子娶了长者的女儿为妻,这女子名叫玉耶,容貌端正美丽,却生起骄慢之心,不按妇人的礼节侍奉公婆和丈夫。给孤独长者夫妻商议说:“儿媳不顺从,不依礼法行事,如果加以责打,我们又不愿这样做;如果放任不教导,她的过失会越来越严重,该怎么办呢?”长者说:“唯有佛陀这位大圣人善于教化众生,能使刚强的人降伏,没有人敢不听从,我们请佛陀来教化她吧。”妻子说:“太好了。”第二天一早,他们穿戴整齐,前往佛陀的住处,头面触地,上前对佛陀说:“我家为儿子娶的媳妇非常骄慢,不按礼节侍奉我的儿子,恳请世尊明天屈尊光临,带领各位弟子到我家接受供养,并为玉耶说法,让她心开意解,改过行善。”佛陀告诉长者:“很好!很好!”给孤独长者听到佛陀接受了邀请,欢喜地向佛陀顶礼,绕佛足后离去,回到家中斋戒准备午饭。第二天,佛陀与一千二百五十位弟子来到长者家,长者欢喜地迎接佛陀并顶礼,佛陀坐定后,全家大小都出来礼佛,然后退到一旁站立,玉耶却躲藏起来不肯礼佛。佛陀立即施展神通变化,让长者家的房屋墙壁都变得像琉璃、水晶一样透明,内外互相可见,玉耶看见佛陀有三十二相、八十种好,身体呈现紫金色,光明闪耀,玉耶感到惶恐害怕,心惊胆战,毛发直竖,立即出来礼佛,头顶忏悔,退到右边站立。佛陀告诉玉耶:“女人不应当自恃容貌端正而轻慢丈夫。什么是端正?除去邪僻的姿态和八十四种嫉妒,心意安定专一,这才是端正,而不是以容貌、面色、头发等外在美为端正。女人身中有十种恶事,是哪十种呢?第一,女人刚出生落地时,父母就不欢喜。第二,养育她时觉得没有滋味。第三,女人心中常常畏惧他人。第四,父母总是担忧她的婚嫁。第五,与父母生离死别。第六,常常害怕丈夫看自己的脸色,丈夫高兴她就欢喜,丈夫发怒她就恐惧。第七,怀孕生产非常艰难。第八,年轻时被父母管束。第九,中年时被丈夫制约。第十,年老时被儿孙呵责,从出生到终老都不得自在。这就是十件事,女人自己往往不能觉察认知。”玉耶长跪合掌对佛陀说:“我禀受这卑贱之身,不熟悉礼仪。恳请世尊详细说明教导为妇之道。”佛陀告诉玉耶:“妇人侍奉公婆和丈夫,有五种善行和三种恶行。哪五种善行呢?第一,作为妇人应当晚睡早起,梳理头发,整理衣服,洗净脸面,不要有污垢,做事之前先请示尊长,内心常常恭敬顺从,如果有美味的食物,不能先吃。第二,丈夫呵斥责骂时,不得嗔恨。第三,一心一意守护丈夫,不得有邪淫的念头。第四,常常祝愿丈夫长寿,丈夫外出时,妇人应当整顿好家中事务。第五,常常思念丈夫的好处,不念丈夫的恶处,这就是五种善行。哪三种恶行呢?第一,不按妇人的礼节侍奉公婆和丈夫,只想吃美食并且先吃,天没黑就早睡,太阳升起还不起床,丈夫想要教导呵责时,就瞪眼怒视丈夫,抗拒甚至回骂。第二,不一心向着丈夫,却思念别的男子。第三,希望丈夫早死,好能改嫁,这就是三种恶行。”玉耶沉默无言以对佛陀。佛陀告诉玉耶:“世间有七种妇人:第一,如母之妇;第二,如妹之妇;第三,如善知识之妇;第四,如妇之妇;第五,如婢之妇;第六,如怨家之妇;第七,如夺命之妇,这就是七种妇人,你明白吗?”玉耶对佛陀说:“不知道这七种妇人各自是怎样的行为?恳请佛陀为我解说。”佛陀告诉玉耶:“仔细听,仔细听,好好思惟忆念,我当为你分别解说。什么是如母之妇?如母之妇,爱护顾念丈夫犹如慈母,从早到晚侍奉不离左右,尽心供养不失时机,丈夫如果外出归来,担心被人轻视怠慢,见到丈夫就生起怜爱顾念之心,从不感到厌倦疲乏,怜爱丈夫如同自己的孩子,这就是如母之妇。什么是如妹之妇?如妹之妇,侍奉丈夫竭尽恭敬真诚,如同兄弟同气连枝,骨肉至亲没有二心,尊奉敬重丈夫如同妹妹侍奉兄长,这就是如妹之妇。什么是如善知识之妇?侍奉丈夫爱护顾念恳切周到,依依恋恋不能分离,私密的事情常常互相告知,见到丈夫有过失就依理劝诫,让他行为没有过失,以善事互相尊敬,使他更加聪明智慧,互相爱护希望他能超脱世间,如同善知识,这就是如善知识之妇。什么是如妇之妇?供养长辈竭尽诚意和恭敬,侍奉丈夫谦逊顺从命令,早起晚睡,恭敬谨慎听从吩咐,口中没有放纵的言语,身上没有放纵的行为,有善行就推让给别人,有过错就归咎于自己,教诲训导,仁慈布施,劝勉增进道业,心意端正专一,没有邪僻的念头,精进修持妇人的节操,始终没有缺失废弃,前进不冒犯礼仪,后退不丧失礼节,只以和睦为贵,这就是如妇之妇。什么是如婢之妇?常常心怀畏惧谨慎,不敢自我放纵,兢兢业业做事无所避忌,内心常常恭敬谨慎,忠孝尽节,言语柔和,性情常常温和,口中不说粗恶邪僻的言语,身体不做放逸的行为,贞洁善良纯一,质朴正直诚信,恒常自我严整,以礼法约束自己,丈夫宠爱时不骄慢,如果不受接待也不怨恨,有时遭到责打,分担承受而不恼怒,以及被骂受辱时默然不恨,甘心乐意承受没有二心,劝勉丈夫做他所喜好的事,不嫉妒声色,遇到自己受委屈待遇微薄时,不诉求公正,务必修持妇人的节操,不挑剔衣食,专心精进恭敬谨慎唯恐做得不够,敬奉丈夫如同婢女侍奉主人,这就是如婢之妇。什么是如怨家之妇?见到丈夫就不欢喜,常常心怀嗔恚,日夜思念想要分离,没有夫妇的情义,常常如同寄居的客人,争吵不休无所畏惧忌惮,头发散乱倒卧不起,不能使唤,不念治理家庭养活儿子,或者行为淫荡不知羞耻,形状如同狗畜,毁辱亲戚邻里,譬如怨家,这就是如怨家之妇。什么是如夺命之妇?日夜不睡,以嗔恨心相对,想着用什么方法能够远离?想要下毒药又怕被人发觉,或者到亲戚邻里远近各处去寄放毒药,怀着这样的嗔恚常常共同谋害,或者拿宝物雇人害他,或者指使奸夫伺机杀害,冤枉夺取丈夫的性命,这就是如夺命之妇。这就是七种妇人。”玉耶默然无语。

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