經集部

佛說阿鳩留經

不详·失譯|★★★☆☆中级
《佛说阿鸠留经》以商人阿鸠留不信因果、否认轮回为缘起,讲述其于荒漠绝境中遇神秘树神施救的故事。经文通过树神以五指化现饮食珍宝的神迹,揭示善恶业报不虚、布施得福的因果法则,并借树神自述前世因悭贪堕为荒野树神、今依布施功德渐得解脱的历程,阐明“信施获福”的深义。本经属早期汉译经典,语言古朴生动,以寓言形式破除断见,引导众生深信三世因果、勤修布施,对初学佛者建立正见颇有助益。

原文

AI 翻译

佛說阿鳩留經僧祐錄云安公古典經今附漢錄聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘言:「昔者有賈客,名阿鳩留,居處甚富,金銀珍寶,奴婢眾多。阿鳩留不信有後世生、作善不得善、作惡不得惡。阿鳩留言:『人死後身地外地,身水外水,身火外火,身風外風:身皆共和合,人死後終不復生也。人所作善惡——心所念,口所言,身所行——皆當棄捐,後不復生。』「時,阿鳩留持財貨數千萬,與賈客五百人俱行,阿鳩留最尊豪相隨行賈客。當經劇道無水草處,所持糧食、水草皆已盡,行一日、二日不見水草,行三日、四日不見水草。賈客皆恐怖言:『今我皆悉當於此荒澤中餓死耶!』各自啼哭,呼父母妻子。阿鳩留遣騎四布,行求水草。阿鳩留自行遙見一樹,樹葉青青果蓏繁熾,自念此樹下猶當有水,便前趣樹。見一男子,端正無比,遙見阿鳩留騎馬來前,迎趣之,言:『多賀來到,在所求索。』阿鳩留見樹下人答之,即大喜,如得更生。樹下人言:『從何所來?欲所之到?』阿鳩留言:『索救我命及五百人、畜生命。』樹下人言:『欲何求索?』言:『我欲得水。』樹下人便舉右手,水從五指端出,如流泉,甚香味,語阿鳩留言:『自極飲。』飲已復從索飯,樹下人便舉右手,美食從指端出。阿鳩留得飽食已,便舉聲大啼哭。樹下人因問:『仁者!

佛说阿鸠留经,僧祐录中称安公古典经,今附汉录。我听闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诉众比丘说:“从前有一位商人,名叫阿鸠留,家中极为富裕,拥有金银珍宝,奴婢众多。阿鸠留不相信有后世轮回,认为行善不会得善报,作恶也不会得恶果。阿鸠留说:‘人死后,身体的地归于大地,水归于水,火归于火,风归于风;身体的一切元素都分散融合,人死后永远不会再重生。人所做的善恶——心中所念、口中所言、身体所行——都将被抛弃,后世不再复生。’“当时,阿鸠留携带数千万财货,与五百商人一同出行,阿鸠留是其中最尊贵豪富的,随行的商人都跟随他。他们经过一条险峻的道路,那里没有水草,所带的粮食和水草都已用尽,走了一两天不见水草,走了三四天仍不见水草。商人们都惊恐地说:‘我们都要在这荒芜的泽地中饿死了!’各自啼哭,呼唤父母妻子。阿鸠留派遣骑手四处奔走,寻找水草。阿鸠留自己前行,远远看见一棵树,树叶青翠,果实繁茂,心想这树下应当有水,便向前走向那棵树。见到一位男子,相貌端正无比,远远看见阿鸠留骑马前来,便迎上去说:‘非常欢迎你的到来,你需要什么尽管说。’阿鸠留见到树下有人回答,立即大喜,如同重获新生。树下人说:‘你从何处来?要到哪里去?’阿鸠留说:‘请求拯救我的生命以及五百人和牲畜的生命。’树下人说:‘你需要什么?’阿鸠留回答:‘我想要水。’树下人便举起右手,水从五指端流出,如同流泉,味道香美,对阿鸠留说:‘尽情饮用吧。’阿鸠留喝完后,又向他索要食物,树下人便举起右手,美食从指端流出。阿鸠留吃饱后,便放声大哭。树下人于是问道:‘仁者!

1 / 4
25%

随喜供养

您的每一分发心,都将用于护持平台的长久运转与正法弘传

¥
自行填写金额

访客免登录随喜供养将弹出致谢纪念,暂不计入个人功德库总排名,敬请知悉