受新歲經

佛说受新岁经西晋月氏国三藏竺法护译我这样听闻：有一段时间，佛陀住在舍卫国的东苑鹿母园中，与大比丘众五百人在一起。那时世尊在七月十五日，于露天敷设座位，比丘僧众前后围绕。佛陀告诉阿难说：“你现在在露天迅速敲击揵槌。之所以这样做，是因为今天七月十五日是受新岁的日子。”这时尊者阿难右膝着地长跪合掌，便说出这首偈颂：“清净法眼无与伦比，无事不精通，智慧无染着，什么叫做受岁？”

那时，世尊又说出这段偈颂回答阿难说：“受岁之时三业清净，身口意所造作的一切，两位比丘相对，各自陈述所作过失。还自称名字，今日大众受岁，我也以清净心意领受，唯愿宽恕我的过错。”

这时，阿难又用这首偈颂询问仪轨说：“过去恒河沙数那么多的佛，以及辟支佛和声闻弟子，难道都是诸佛的法吗？还是唯独释迦牟尼佛的法才是如此？”

这时，世尊又用偈颂回答阿难说：“过去如恒河沙数般的诸佛，他们的弟子都以清净心修行，这一切都是诸佛共通的教法，并非今日我释迦牟尼所独有。辟支佛没有这样的规制，他们没有安居结夏的岁事，也没有弟子众，独自修行而无伴侣，也不为他人说法。未来将出现的世尊，其数量多如恒沙不可计算，他们也将奉行这结夏安居的岁事，就像如今瞿昙（释迦牟尼）的教法一样。”这时，尊者阿难听了这番话后，欢喜踊跃不能自持，便登上讲堂，手持揵槌（召集众人的响器），并这样宣告：“我现在要敲响这如来的信鼓，所有如来弟子众都应当普遍前来集会。”接着，阿难又说出这首偈颂：“降伏了魔力的怨敌，断尽烦恼无剩余，在露地敲击揵槌，比丘们听闻应当来集。所有渴望闻法的人，为了度脱生死洪流，听到这微妙的响音，都应当迅速聚集到这里。”