佛說溫室洗浴眾僧經

阿难尊者说：我亲自从佛陀那里听闻到这样的教法：有一次，佛陀住在摩竭陀国的因沙崛山中。当时在王舍城里，有一位大长者奈女的儿子，名叫耆域，是一位大医王，善于治疗各种疾病——他从小好学，才华出众，智慧通达五经、天文地理——凡是他医治的病人，没有不痊愈的，死者得以复生，送葬的车子也能返回。他的德行非常多，无法一一详述；八方之国都尊崇敬仰他，见到他的人无不欢喜。于是耆域在夜里忽然生起一个念头：“明天我要到佛陀那里去，请教我心中的疑问。”第二天清晨，他命令家中大小眷属，庄严整备前往佛陀的住处。到了精舍门口，看见佛陀光明照耀，光芒遍照天地。四周坐着四众弟子，有数千万人，佛陀正在为他们说法，大家都专心静听。耆域和眷属们下车后径直向前，向佛陀顶礼，各自坐在一旁。佛陀慰劳他说：“善来，医王！你有什么想问的，尽管提出，不要有疑难！”耆域长跪着向佛陀禀告：“我虽然得生人世，但为人粗疏，随顺世俗之流，未曾修福。现在我想迎请佛陀及诸位僧众、菩萨大士，进入温室沐浴。愿令一切众生在漫漫长夜中得到清净，污秽垢染得以消除，不遭受各种灾患。唯愿佛陀慈悲应允，不要忽视我的愿望！”佛陀告诉医王：“善哉，这是微妙的意愿！你医治众人的疾病，使他们都蒙受痊愈，远近之人都庆幸依赖你，无不欢喜。如今你又迎请佛陀及诸位僧众，进入温室洗浴，愿此功德普及十方，以众药疗愈病苦，以洗浴除去垢染，所获福报无量。你专心谛听，我将为你先说明供养众僧沐浴所获的反报之福！”佛陀告诉耆域：“沐浴之法，应当使用七种物品，能除去七种病患，获得七种福报。什么是七种物品？一是燃火；二是净水；三是澡豆；四是酥膏；五是淳灰；六是杨枝；七是内衣。这就是沐浴的方法。什么是除去七种病患？一是四大安稳；二是除去风病；三是除去湿痹；四是除去寒冰；五是除去热气；六是除去垢秽；七是身体轻便，眼目精明。这就是除去众僧的七种病患。如此供养，便能获得七种福报。什么是七种福报？一是四大无病，所生之处常得安稳，勇武健壮，为众人所敬仰；二是所生之处清净，面目端正，尘水不染，为人所敬；三是身体常香，衣服洁净，见者欢喜，无不恭敬；四是肌体润泽，威光德大，无人不敬叹，独步无双；五是多有随从，拂拭尘垢，自然受福，常能了知宿命；六是口齿香好，方正洁白整齐，所说教令，无人不严肃奉行；七是所生之处，自然有衣裳、光饰、珍宝，见者肃然起敬。”佛陀告诉耆域：“如此洗浴供养众僧、开士，所获七福就是这样：从此因缘，或转生为人臣；或转生为帝王；或转生为日月四天神王；或转生为帝释、转轮圣王；或往生梵天，所受福报难以衡量；或成为菩萨，发心持地，功成志就，最终成就佛道。这样的因缘，供养众僧，是无量的福田，旱涝不伤。”于是世尊重新为耆域作偈颂说：“观察三界之中，天人享受景福，道德无有限量，请专心听我依次宣说。”