大聖妙吉祥菩薩說除災教令法輪

大圣妙吉祥菩萨宣说除灾教令法轮出自《文殊大集会经·息灾除难品》，也称为《炽盛光佛顶》。当时，文殊师利菩萨从首楞严三摩地中起身，遍观众生而说道：“我观察一切有情众生，从无始以来流转于生死之中，被虚妄业力缠绕覆盖，彼此爱憎纠缠，感召种种业报、招致种种灾难。我承蒙一切如来加持的神力，简略宣说随顺世间方便除灭灾障的方法，教令诸天修作扇底迦曼荼罗法。如来以大悲心，随顺众生界，如此开示：我从过去无量劫中在娑罗树王佛处听闻此妙法，如今我将其宣说出来，你们应当善加聆听。此法深奥微妙，意趣难以了知，应当向传教的大阿阇梨请教受学。又须选择上妙吉祥的星宿曜辰时日，亲自受持真言、印契及护摩法，安置图画教令法轮。受学此法的僧人必须身心戒品清净，四重十重戒律不应缺犯。若有缺犯，不应为他人进行念诵，否则反而招致灾祸，也不会有灵验。持法之人必须时常保持清净。若为国王修法，应作曼荼罗，或用五色粉捻制，或以彩色图画佛像、菩萨、诸天不同的形貌，内外分布位次尊卑顺序，必须谨慎安静、隐秘地进行，深心敬奉，志诚祈求必获感应效验，灾障消灭、福德增长，如响应声，有求必应。不要让不信因果的邪见外道、浅智无识的愚痴之人，以及屠夫、刽子手、五旃荼罗、黄门、奴婢、淫女之类的人窥见此轮，否则他们会生起毁谤，造作者与毁谤者双方都会受损。诸天的形像不应让凡夫愚人轻易看见，若轻慢显露，灵神不悦，则福佑难以祈求，修法之人会招致罪过，若不谨慎隐秘，只是徒劳设置。那些浅智之人不能通达如来大悲的方便及真言威神之力，佛陀以巧妙智慧教敕加持日月星辰及游空天众，令他们发起慈心。如来在《方等大集经》《日藏经》《月藏经》等经典中早已宣说，也在其他法会中频繁显扬。我现在为你们分明告示安布次第、息灾念诵的曼荼罗法。若有国界出现日月薄蚀，或五星失度、形色变异，或妖星彗孛侵犯压迫王者、贵人的命宿，或日月在本命宫中亏损，此时应运用此教法进行息灾护摩。或遭遇大疫疾病流行、鬼神暴乱，他国兵贼侵掠国人，若有明慧之人预先知晓，应当奏请君主设置曼荼罗，帝王日日发虔敬心，亲自发愿祈请加护，必获胜利，恶贼消灭。若有世人突然遭遇厄难，如王难、贼难、官府口舌，或被怨家逼迫，恶病缠绵医疗无效，当此之时恐有危祸，或宿世怨魂、命难死厄，即依此教法，图画建立除灾法轮曼荼罗法，隐秘精勤加持念诵，志诚祈祷众圣天主，愿除灾祸，令我获得一切吉祥。应当洒扫一间洁净房室，用白色牛取未触地的瞿摩夷，以白檀香水和吉祥香遍涂其地。又以香水多次散洒房屋及四壁使其极为清净，在其中图画此息灾轮。若作曼荼罗地坛，必须依教掘地，除去恶物如碎瓦破器、骷髅毛发、糠糟灰炭、蜣螂诸虫毒螫之类，以及刺骨、朽木、砾石、砂土等物。