差摩婆帝授記經
原文
AI 翻译
差摩婆帝授記經元魏北印度三藏菩提流支譯
《差摩婆帝授记经》，由元魏时期北印度三藏法师菩提流支翻译。
如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾二十千人俱。多有諸菩薩，謂彌勒菩薩、文殊師利等諸大菩薩眾。
我亲自听到佛这样说：那时，佛住在王舍城的灵鹫山中，与两万位大比丘在一起。还有许多菩萨，如弥勒菩萨、文殊师利菩萨等大菩萨们。
爾時，世尊於晨朝時著衣持鉢，彌勒菩薩相隨，俱入王舍大城而行乞食，遂爾往到頻婆娑羅大王宮殿，到已欲入。爾時，即見頻婆娑羅大王夫人差摩婆帝在重樓上，既見世尊心更清淨，從樓而下，敷大價衣，名波都拏，如來坐上，彌勒菩薩坐尼師壇。
那时，世尊在清晨时分穿上僧衣、手持钵盂，弥勒菩萨随行相伴，一同进入王舍大城去乞食，就这样来到了频婆娑罗大王的宫殿，到达后正要进入。这时，正好看见频婆娑罗大王的夫人差摩婆帝在高楼之上，她一见到世尊，内心更加清净，便从楼上下来，铺开一件名贵的大衣，叫做波都拏，请如来坐在上面，弥勒菩萨则坐在坐垫上。
爾時，世尊、彌勒菩薩二俱坐已，時王夫人差摩婆帝，一切莊嚴莊嚴其身，禮世尊足，并即禮敬彌勒菩薩，於世尊前斂容正坐，心生敬重，欲聞說法。爾時，世尊見王夫人差摩婆帝，一切莊嚴莊嚴身已，為欲利益一切眾生、饒益一切諸眾生故，知而故問差摩婆帝王夫人言：「差摩婆帝！彼名何樹？汝身今著如是色果，第一光明端嚴殊妙。」時王夫人差摩婆帝，以偈答曰：「第一大丈夫，知而故問我：『彼樹名何樹？汝著如是果。』彼樹名福德，我於往世種，此果是彼果，我今如是食。又已種彼樹，於正覺聲聞，安住菩提道，求正覺者地。施戒水濕潤，令彼樹增長，彼樹增長已，生此端嚴果。忍辱精進力，能增長彼樹，彼樹增長已，生此無垢果。禪慧開敷花，令彼樹端嚴，我今食此果，如世尊所見。如樹林果等，一切依止山，枝葉等增長，上下皆不動。如是彼大樹，我前世善種，利益諸眾生，為得諸佛法。如是福德樹，我此唯其花，我今且爾食，果猶故在後。第一菩提果，無上佛菩提，捨婦女劣身，後必得彼果。
那时，世尊与弥勒菩萨都已安坐，王后差摩婆帝以一切庄严饰品装扮自身，先顶礼世尊双足，又恭敬礼拜弥勒菩萨，随后在世尊面前仪容端肃、正身而坐，心中充满敬重，渴望听闻说法。此时，世尊见王后差摩婆帝以一切庄严严饰其身，为了利益一切众生、饶益所有众生的缘故，明知而特意询问差摩婆帝王后道：“差摩婆帝啊！那是什么树？你身上如今佩戴着如此色泽的果实，光明第一、端正庄严、殊胜美妙。”当时王后差摩婆帝以偈颂回答道：“最尊贵的大丈夫，明知而特意问我：‘那树名叫什么树？你佩戴着这样的果。’那树名为福德树，是我往昔所种植，此果即是那树果，我如今如此受用。我又曾种植那树，在正觉者与声闻众中，安住于菩提道，追求正觉者的境地。布施持戒如清水滋润，令那棵树增长，那树增长以后，结出这端正庄严的果。忍辱精进的力量，能使那树增长，那树增长以后，结出这无垢清净的果。禅定智慧如花开敷，令那棵树端严，我如今受用此果，正如世尊所见。犹如山林中的树木果实，一切依止于大山，枝叶等得以增长，上下皆安稳不动。如此那棵大树，是我前世善心所种，为利益一切众生，为求得诸佛正法。这样的福德树，我如今只得其花，我暂且如此受用，果实尚且留在后头。第一菩提果，无上佛菩提，舍弃妇女劣弱身，未来必得那果实。”
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