離睡經
原文
AI 翻译
佛說離睡經西晉月氏國三藏竺法護譯聞如是:一時,婆伽婆在婆祇尸牧摩鼻量鹿野苑中。彼時,尊者大目乾連在摩竭善知識村。彼尊者大目乾連,獨在靜處經行而睡,世尊知尊者大目乾連獨在靜處經行而睡。彼時世尊知尊者大目乾連獨在靜處經行睡已,即如其像三昧正受,以三昧意,猶若力士屈申臂頃,世尊亦如是,在婆祇尸牧摩鼻量鹿野苑中忽然不現,至摩竭善知識村,在尊者大目乾連前。彼時世尊從三昧起,告尊者大目乾連曰:「汝目乾連!汝目乾連!汝欲睡?」「唯然。世尊!」「為何以念而欲睡耶?莫行想,莫分別想,莫多分別,如是睡當離。汝若睡不離者,汝,目乾連!如所聞法,如所誦法,廣當誦習,如是睡當離。若不離者,汝,目乾連!如所聞法,如所誦法,當廣為他說,如是睡當離。若不離者,汝,目乾連!如所誦法,如所聞法,意當念當行,如是睡當離。若不離者,汝,目乾連!當以冷水洗眼及洗身支節,如是睡當離。若不離者,汝,目乾連!當以兩手相挑兩耳,如是睡當離。若不離者,汝,目乾連!當起出講堂,四方視及觀星宿,如是睡當離。若不離者,汝,目乾連!當在空處仿佯行,當護諸根,意念諸施,後當具想,如是睡當離。若不離者,汝,目乾連!當還離仿佯,舉尼師壇敷著床上,結跏趺坐,如是睡當離。若不離者,汝,目乾連!當還入講堂,四疊敷欝多羅僧著床上,舉僧伽梨著頭前,右脇著床上,足足相累,當作明想,當無亂意,常作起想思惟住。
我听到这样的说法:有一次,世尊在婆祇尸牧摩鼻量鹿野苑中。那时,尊者大目犍连在摩竭国的善知识村。尊者大目犍连独自在安静的地方经行时感到困倦,世尊知道尊者大目犍连独自在安静的地方经行而困倦。那时世尊知道尊者大目犍连独自在安静的地方经行困倦后,便进入禅定状态,以禅定的力量,如同力士弯曲伸展手臂的瞬间,世尊也是如此,在婆祇尸牧摩鼻量鹿野苑中忽然消失,来到摩竭国的善知识村,出现在尊者大目犍连面前。那时世尊从禅定中出来,告诉尊者大目犍连说:“目犍连啊!目犍连啊!你想睡吗?”“是的,世尊!”“为什么心中生起想睡的念头呢?不要执着于念头,不要分别念头,不要过多分别,这样睡意就会离去。如果你睡意不离去,目犍连啊!应当将所听闻的法、所诵读的法,广泛地诵读学习,这样睡意就会离去。如果不离去,目犍连啊!应当将所听闻的法、所诵读的法,广泛地为他人解说,这样睡意就会离去。如果不离去,目犍连啊!应当将所诵读的法、所听闻的法,在心中忆念并实践,这样睡意就会离去。如果不离去,目犍连啊!应当用冷水清洗眼睛和身体四肢,这样睡意就会离去。如果不离去,目犍连啊!应当用两手搓揉两耳,这样睡意就会离去。如果不离去,目犍连啊!应当起身走出讲堂,环视四方及观察星宿,这样睡意就会离去。如果不离去,目犍连啊!应当在空旷处漫步行走,守护诸根,忆念布施的功德,之后保持正念,这样睡意就会离去。如果不离去,目犍连啊!应当停止漫步,铺好坐具放在床上,结跏趺坐,这样睡意就会离去。如果不离去,目犍连啊!应当回到讲堂,将上衣叠好铺在床上,将大衣放在头前,右侧卧在床上,双脚相叠,保持清醒的念头,心不散乱,常作起身的想思惟而安住。
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