七俱胝獨部法
原文
AI 翻译
七俱胝獨部法三藏沙門無畏譯總攝二十五部大漫荼羅印。以二手無名指小指相叉於內,二中指直竪相拄,二頭指附二中指第一節,二大母指捻左右手無名指中節。若有召請,二頭指來去。佛言:「此呪及印能滅十惡五逆一切重罪,成就一切白法功德。作此法不簡在家出家。若在家人飲酒食肉、有妻子,不簡淨穢,但依我法無不成就。」第一壇法、第二念誦法、第三成驗法、第四廣明自在法、第五天得大神足。第一壇法佛言:「若求成就,先作壇法,不同諸部廣修供養。掘地作壇,香泥塗之。所建立但以一新淨境未曾用者,於佛像前,月十五日夜隨力供養,燒安悉香及清淨水。先當靜心無所思惟,然後結印誦呪,呪鏡一百八遍,以囊匣盛鏡常持相隨。欲誦,但將此鏡置於面前結印誦呪,依鏡為壇即得成就。」第二念誦法佛言:「欲持此法,於十五日夜清淨沐浴著新淨衣,面向東方半跏正坐,置鏡在前,隨力香華清淨水諸物。先當靜心絕思,然後結印印於心上,誦此呪一百八遍。持此呪時,能使短命者長命。加摩羅病尚得除差,何況餘病,若不消差無有是處。「每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日,如是十日,每於平明清水嗽口,面向東方,誦此呪一百八遍,然後飲食。縱有妻子、不斷辛肉亦當成驗。」
这是由三藏法师无畏翻译的七俱胝独部法总摄二十五部大曼荼罗手印。具体做法是:将双手的无名指和小指交叉向内,两中指竖直相抵,两食指附在中指的第一节上,两大拇指捻住左右手无名指的中节。如果要进行召请,就让两食指来回移动。佛陀说:“这个咒语和手印能够消除十恶五逆等一切重罪,成就一切善法功德。修持此法不分在家或出家。即使是在家人饮酒吃肉、有妻子,也不论清净与否,只要依照我的方法修行,没有不成就的。”第一是坛场法、第二是念诵法、第三是成就验相法、第四是广明自在法、第五是获得天神的大神通力。关于第一坛场法,佛陀说:“如果想求得成就,首先要建立坛场,但不同于其他部派需要广设供养。只需掘地筑坛,用香泥涂抹。坛中所安置的只需一面全新、未曾使用过的干净镜子,在佛像前,于每月十五日夜晚,根据自己的能力进行供养,焚烧安息香并供奉清净水。先要静下心来,没有任何杂念,然后结手印诵咒,对着镜子诵咒一百零八遍,之后用袋子或匣子装好镜子,时常随身携带。想要诵咒时,只要将这面镜子放在面前,结印诵咒,以镜子作为坛场,就能获得成就。”第二念诵法,佛陀说:“想要修持此法,应在十五日夜晚清净沐浴,穿上新的干净衣服,面向东方半跏趺坐,将镜子放在面前,根据自己的能力准备香、花、清净水等供品。先要静心,断绝思虑,然后结手印按在心上,诵此咒一百零八遍。持诵此咒时,能使短命的人寿命延长。连最难治的迦摩罗病都能痊愈,何况其他疾病,如果不能消除病苦,那是不可能的。”“每月的初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日,这十天里,每天清晨用清水漱口,面向东方,诵此咒一百零八遍,然后再饮食。即使有妻子、不断荤腥肉食,也能成就验相。”
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