普法義經

我听到这样的说法：有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。那时，贤者舍利弗邀请比丘们来听他说法，他说法的开头很好，中间也很好，结尾也很好，能够善巧地分析、具足清净的修行，听闻贤者的教导，就能成就具足正法的修行，应当用心聆听，以善心专注地思维。比丘们应该听从贤者舍利弗的话，跟随贤者舍利弗学习。贤者舍利弗便讲述了十二种能够引导修行者达到贤者境界的聚会时机。“是哪十二种呢？一是能够自我教导，二是也能教导他人，三是随顺世间人的需要，四是随顺贤者的教导，五是根器具足，六是不随顺世俗的业行，七是见到贤者心生欢喜，八是佛陀也具备这些品质，九是也能说法，十是对于已经说过的法能够接受，十一是能够听取外来的教导并接受，十二是如实地依照正确的方法布施。这就是贤者的十二种聚会时机。为了证得贤者的境界，应当依此修行。“如果要对不同的人说法，应当依照这二十种方式来说。是哪二十种呢？一是善巧地说，二是广泛地说，三是前后连贯地说，四是依次第地说，五是令人欢喜地说，六是适合时机地说，七是理解对方心意地说，八是为消除惭愧而说，九是应当避免指责过失而说，十是调和地说，十一是应机地说，十二是不散乱地说，十三是依照正法说，十四是随顺大众说，十五是平等心地说，十六是为帮助护持心意而说，十七是不为追求名声而说，十八是不为利益之事而说，十九是不借说法炫耀自己，二十是不借说法调伏他人。如果贤者比丘要为他人说法，应当依照这二十种方式来说。”