密教部

金剛頂經瑜伽觀自在王如來修行法

·唐 金剛智譯|★★★★高级
《金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法》为唐代密教高僧金刚智所译,属密教部重要仪轨。本经以观自在王如来为本尊,系统阐述瑜伽密法的修行次第,涵盖灌顶、发心、忏悔、结印、持咒等完整仪轨。经文强调行者须先发菩提心、舍身利他,依三昧耶曼荼罗如法修持,通过身口意三密相应,观想如来周遍法界,最终证得即身成佛。其内容深具唐密特色,融合金刚界与莲花部修法,是研究汉传密教实践的重要文献。

原文

AI 翻译

金剛頂經瑜伽觀自在王如來修行法唐南天竺國三藏金剛智譯我今依《金剛頂經》演金剛蓮華達摩法要。先須入於灌頂三昧耶曼茶羅,發大菩提心,捨身命財饒益一切,勇猛精進隨念相應,慈悲喜捨無有間斷,如是之人方應修習其曼茶羅畫像等法,廣如餘所說。凡入精舍欲順念時,先以五輪著地,頂禮本尊觀自在王如來,次禮北方不空成就如來,乃至無動寶生遍照如來,悉皆依法至誠敬禮,雙膝而跪蓮華合掌,懺悔三業一切過咎:「我從無量劫,淪滯生死海,今已清淨心,發露而悔過。如諸佛所懺,我今亦如是,願我及眾生,一切皆清淨。」誦此真言曰:「唵 薩嚩(二合)婆嚩 秫馱(上聲) 薩嚩 達麼 薩嚩(二合)婆嚩 秫度憾」次應隨喜過、現、未來諸佛菩薩所集福智:「過現三世佛、菩薩與眾生;所集諸善根,合掌盡隨喜。」次應右膝著地,虛心合掌置於頂上,想禮諸佛如來及菩薩足,誦密言曰:「唵 鉢娜,麼(二合)微」禮諸佛已依座印而坐,入定思惟觀無量如來周遍法界,行者己身悉在彼會。然後結祕密三昧耶,以六度頭相拄,進力少屈押忍願上側文,禪智押進力下文置於頂上。真言曰:「唵 怛佗誐覩訥婆嚩耶 娑嚩(二合)訶」

我如今依据《金刚顶经》,来阐述金刚莲花法的精要。首先必须进入灌顶三昧耶曼荼罗,发起广大的菩提心,舍弃自身性命、财物来利益一切众生,勇猛精进使心念与法相应,慈悲喜舍没有间断,这样的人才能修习曼荼罗画像等法门,详细内容如其他经典所说。凡是进入精舍想要随顺正念修行时,先用双手、双膝和额头这五处接触地面,顶礼本尊观自在王如来,接着礼拜北方不空成就如来,乃至无动如来、宝生如来、遍照如来等,全都依照法门至诚恭敬礼拜,双膝跪地作莲花合掌,忏悔身口意三业的一切过失:“我从无量劫以来,沉沦滞留在生死大海中,如今以清净之心,发露忏悔过错。如同诸佛忏悔的方式,我现在也这样忏悔,愿我和一切众生,全部获得清净。”诵此真言:“唵 萨嚩(二合)婆嚩 秫驮(上声) 萨嚩 达摩 萨嚩(二合)婆嚩 秫度憾”接着应当随喜过去、现在、未来诸佛菩萨所积聚的福德智慧:“过去现在三世佛、菩萨与众生;所积聚的一切善根,我合掌全部随喜。”然后应当右膝着地,虚心合掌放在头顶上,观想礼拜诸佛如来及菩萨的双足,诵密言:“唵 钵娜么(二合)微”礼拜诸佛之后,依照座印坐下,入定思惟观想无量如来周遍法界,修行者自身也完全在那法会之中。然后结秘密三昧耶印,以两手六指指尖相触,食指稍弯曲压在无名指上侧的纹路处,拇指压在食指下侧的纹路处,将手印置于头顶上。真言曰:“唵 怛佗誐睹讷婆嚩耶 娑嚩(二合)诃”

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