說矩里迦龍王像法
原文
AI 翻译
說矩里迦(唐作尊勅)龍王像法其形如蛇,作雷電之勢,身金色,繫如意寶,三昧焰起,四足蹴蹹之形。背張竪七金剛利針,額生一支玉角,纏繞劍上畫阿字,兼用觀心一一分明。若作人相者,面目喜怒,遍身甲冑,猶如毘嚕博叉王。左托腰把索、右臂屈肘向上執劍,頂上置龍王蟠,立金剛山。別本云:迦里龍王,如天神熙怡之相,頭上畫出七頭龍,胡跪仰視如來,合捧寶蓮華。阿字變成此龍使者,此字是重菩提種子,凡持誦者皆有此心,希求無上菩提故。劍上觀此字,從此生一切法也,即菩提心也。行點者成就福智故。大空者是成菩提也。涅槃點者是除遣義,諸垢入涅槃也。重字猶如大龍王有大威德,興雲致雨一切自在故。阿字亦復如是,如來作事皆從此字出生。次龍王法身印真言。左右無名小指掌內相叉,二中指直竪相拄,以二食指拄中指背上節,以二大指少曲各拄二食指內中節頭來去。在肘樣如後。真言曰。「曩莫三漫多勃馱喃唵(一) 布祇(二) 步醯布伽跛底吽莎訶(上音)(四)」
矩里迦(唐代称为尊敕)龙王的造像法则是:身形如蛇,呈现雷电奔腾的气势,全身金色,系着如意宝珠,周身燃起三昧火焰,四足作践踏之形。背上竖立七根金刚利针,额前生出一支玉角,缠绕在剑上描绘“阿”字,同时运用观想使每一细节清晰明了。若塑造成人形相貌,则面容或喜或怒,全身披挂铠甲,犹如毗噜博叉天王。左手叉腰持绳索,右臂屈肘向上执剑,头顶安置龙王盘绕之形,屹立于金刚山上。另有一种版本记载:迦里龙王呈现天神和悦之相,头顶画出七头龙,胡跪仰视如来,双手合捧宝莲花。“阿”字化现为此龙王的使者,此字是殊胜的菩提种子,凡是持诵者皆怀此心,因希求无上菩提之故。在剑上观想此字,一切法皆由此生起,即是菩提心。行点象征成就福慧。大空点代表成就菩提。涅槃点具有除遣之义,令一切烦恼垢染归于涅槃。重字犹如大龙王具足大威德,能兴云降雨、一切自在。“阿”字也是如此,如来一切事业皆从此字出生。接下来是龙王法身印与真言。左右手无名指、小指在掌内交叉,两中指竖直相抵,以两食指抵在中指背面的指节上,两大指微曲各抵在食指内侧中节处,来回移动。手肘姿势如后所述。真言曰:“曩莫三漫多勃驮喃唵(一) 布祇(二) 步醯布伽跛底吽莎诃(上音)(四)”。
随喜供养
您的每一分发心,都将用于护持平台的长久运转与正法弘传
访客免登录随喜供养将弹出致谢纪念,暂不计入个人功德库总排名,敬请知悉