佛說彌勒來時經
原文
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佛說彌勒來時經失譯人名附東晉錄舍利弗者，是佛第一弟子，以慈心念天下，往到佛所前，長跪叉手問言：「佛常言：『佛去後，當有彌勒來。』願欲從佛聞之。」佛言：「彌勒佛欲來出時，閻浮利內地山樹、草木皆焦盡。於今閻浮利地，周匝六十萬里，彌勒出時，閻浮利地東、西長四十萬里，南、北廣三十二萬里，地皆當生五種果蓏，四海內無山陵嵠谷，地平如砥，樹木皆長大。「當是時，人民少貪婬、瞋恚、愚癡者，人民眾多，聚落家居，鷄鳴展轉相聞，人民皆壽八萬四千歲，女人五百歲乃行嫁，人民無病痛者。盡天下人有三病：一者、意欲有所得；二者、飢渴；三者、年老。人民面目皆桃花色，人民皆敬重。「有城名鷄頭末，鷄頭末城者當王國治，城周匝四百八十里，以土築城，復以板著城，復以金、銀、琉璃、水精、珍寶著城。四面各十二門，門皆刻鏤，復以金、銀、琉璃、水精、珍寶著之。國王名僧羅，四海內皆屬僧羅，行即飛行，所可行處，人民鬼神皆傾側。「城有四寶：一者、金，有龍守之，龍名倪𧑝鏠，主護金，龍所居山地名犍陀；二者、銀，其國中復有守龍名幡頭；三者、明月珠，所生地處名須漸，守珍龍名賓竭；四者、琉璃，所生城名氾羅那夷。「有一婆羅門名須凡，當為彌勒作父。彌勒母名摩訶越題，彌勒當為作子。彌勒者種當作婆羅門，身有三十二相、八十種好，身長十六丈。彌勒生墮城地，目徹視萬里內，頭中日光照四千里。
佛说弥勒来时经，译者姓名失传，附于东晋经录中。舍利弗是佛陀的首席弟子，心怀慈悲，顾念天下众生，于是来到佛陀面前，长跪合掌问道：“佛陀常说：‘佛陀离去后，将有弥勒佛到来。’我愿从佛陀这里听闻详情。”佛陀说：“弥勒佛将要出现时，阎浮提世界内的山峦、树木、草木都会枯焦殆尽。现今阎浮提大地，方圆六十万里；弥勒出世时，阎浮提大地将变为东西长四十万里，南北宽三十二万里，土地都将生长五种瓜果，四海之内没有山陵溪谷，大地平坦如磨刀石，树木都长得高大茂盛。“那时，人民少有贪欲、嗔恚、愚痴，人口众多，村落家宅密集，鸡鸣之声此起彼伏，互相都能听到。人民寿命皆达八万四千岁，女子到五百岁才出嫁，人们没有病痛。全天下的人只有三种困扰：一是心中有所欲求；二是饥渴；三是年老。人民面色皆如桃花，互相敬重。“有一座城名叫鸡头末，鸡头末城将成为王国的治所，城墙周长四百八十里，用泥土筑成，再用木板加固，并以金、银、琉璃、水晶、珍宝装饰城墙。四面各有十二座城门，门上都雕刻花纹，并用金、银、琉璃、水晶、珍宝镶嵌。国王名叫僧罗，四海之内都归属僧罗王统治，他出行时能飞行，所到之处，人民和鬼神都恭敬侧立。“城中有四样宝物：一是黄金，有龙守护，龙名叫倪𧑝鏠，负责守护黄金，龙所居住的山地名叫犍陀；二是白银，国中又有守护的龙名叫幡头；三是明月珠，产珠的地方名叫须渐，守护珍宝的龙名叫宾竭；四是琉璃，产琉璃的城名叫氾罗那夷。“有一位婆罗门名叫须凡，将成为弥勒的父亲。弥勒的母亲名叫摩诃越题，弥勒将作为他们的儿子。弥勒的种姓是婆罗门，身具三十二相、八十种好，身高十六丈。弥勒降生时落地，眼睛能透彻看到万里之内，头顶发出的日光能照耀四千里远。”
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