觀總相論頌

《观总相论颂》一卷，由陈那菩萨所造，三藏法师义净奉皇帝之命翻译。那些喜欢简略的人，已经为他们指明了方向；如果有人喜爱详细的文字，就为他们解说总相的道理。通过声音和意义的智慧，以世俗言语为基础，这就是观察总相的语言。这首颂文涉及声音和意义，指的是声音和意义两个方面，其中包含两种智慧，称为声音与意义的智慧，它们作为根本。也就是说，在因的意义上，依据世间人的说法，以声音和意义的智慧为基础，因此编成这首颂文，声音的意义和智慧的意义，所以简要地造了这部论。有人问：名称和意义的关联，是以世俗说法为基础，为什么现在只说辨别声音和意义？回答说：并非如此，即使有相关联的声音，也只是名称和意义两个方面。那些承认共相、所诠和能诠的人，在这里的道理中印持，都包含在其中。所谓不相离的性质，才允许相关联，所以现在不另外说明。通过能诠的名称等，只限于关联的方面，了知它所诠的意义。因此，以总相的性质，才能理解的人，后面将会详细解说。所以只有声音和意义的智慧，关联的道理才能成立。还有其他的意趣，这里名称和意义两个方面，有三种差别，指的是声音和意义两个方面。《观总相论颂》一卷。