經集部
佛說罵意經
東漢·後漢 安世高譯 译|★★★★☆高级
《佛说骂意经》为东汉安世高所译,属经集部经典。本经以直指人心之“骂意”为名,实则揭示众生无明业力流转之苦,强调“守意”为修行根本。经文通过剖析淫欲、杀生等恶业果报,阐明“宁于罪中作福,不于福中作罪”的辩证智慧,并指出“活十方天下人不如守意一日”的核心修行观。其内容融合业报思想与禅观实践,以虫蚁、地狱等生动譬喻警醒行者觉察心念、断恶修善,对治五魔扰乱,体现早期汉传佛教注重止观修持的特色。
佛說罵意經後漢安息國三藏安世高譯佛說罵意。十方蟲蟻一切皆噉已,十方蟲蟻一切亦噉我——何不知慚?十方蟲蟻一切我為作婦,我亦一切取十方蟲蟻作婦——何不能作愧?在生死大久不可數,當種習道,不當習種畜生業。犯婬妷有五罪:一者,亡錢財;二者,墮驚怖;三者,畏縣官;四者,得怨禍;五者,己命盡墮惡地獄中。人從色飲食得身,作人無所畏,但恐得畜生,從入地獄、餓鬼中耳!道人除鬚髮,行乞食,忍於飢渴;去家,棄財產;目不妄視,守護六根;避惡因緣,為欲脫苦。又起一意有百劫殃,譬如種穀百倍萬倍,穀無所知,常得萬倍。人意有知,恐不啻耳!人坐行道,若見海水蟲、若所有物,皆前世水中蟲物。若禽獸,通世作禽獸,今世得因緣故,罪但當行多,所見皆為罪,當覺是意,前世為共地獄中。過去罪為衰,現在為罪未為殃。惡有父母:癡為惡父,愛為惡母。善亦有父母:三十七品經為善父,六波羅蜜為善母。復有父母:佛為父,法為母。隨佛語,案法行,是為父母行。
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