穢跡金剛禁百變法經
原文
AI 翻译
穢跡金剛禁百變法經一卷北天竺國三藏沙門阿質達霰唐言無能勝將譯爾時金剛復白佛言：「世尊！若有善男子善女人，持我此呪無効驗者，無有是處。欲令山摧者，取白芥子三升，上好安悉香。於山中疑有寶，取鑌鐵刀一枚，畫四方為界耳。淨巾一枚、香爐一枚，燒安悉香，先呪一千八遍，取白芥子四散及至七遍。作是法，其山自摧。若有寶之處，其藏神捨寶而出，任意用之。若欲令海竭者，先呪一千八遍，以金銅作一龍形，擲於海中，即時海竭。若欲令江河逆流者，取安悉香作一象形，無問大小，擲水中呪一百八遍，登時逆流。令依舊，者呪一淨石擲之水中，其水如故。若有雷電霹靂、毒龍、卒風惡雨者，即作止雷電印，以左手中指無名指小指並屈掌中，頭指以大母指捻頭指中節上，誦呪呪之。以印遙指雷雹之處，自止。若欲令一切鬼神自來歸伏為給使者，取水三斗盛銅器中，以淨灰圍之，即作教攝錄印，以二無名指並屈掌中令背相倚，二中指頭相捻，二頭指及小指各如開華，以大母指捻中節，默呪一百八遍。其世界內所有諸惡鬼並來雲集自現其身，捨毒惡心任行人驅使。若禁山者，所至之山誦呪百遍大叫三聲，即作業山印，以右手無名指屈於掌中直竪，中頭大母等指並直竪向上，印之七遍，即却行七步，後七印山，其山中即一切鳥狩並移出山。若作此印呪七遍，以印向空中印三七度，其空中毫塵不過。若欲令人不語者，書前人姓名，向口中含口，其人口不能言；吐出，即語得。若誦一切諸呪先須作壇，若誦我此呪者即勿須作壇，但剋一跋枳金剛榼杵，於佛塔中或於靜室中，用香泥塗地隨其大小，著種種香華供養，安杵壇中呪一百八遍，其杵即自動，或變作種種異物亦勿怪之。更誦呪一百八遍，其杵自去地三尺以來，或五六七尺乃至一丈以來，持法之人即須歸依懺悔發願。我於彼中即現真身，隨行人意所願樂者，並皆速得如意。我即與授菩提之記，即得身心解脫。先須誦十萬遍滿，然後作法；若課未充，不得効驗。」
秽迹金刚禁百变法经一卷，由北天竺国三藏沙门阿质达霰（汉语称为无能胜将）翻译。当时金刚又向佛禀告说：“世尊！如果有善男子、善女人，持诵我这咒语而没有效验的，绝无可能。想要让山崩塌的，取三升白芥子，和上好的安息香。在山中怀疑有宝藏的地方，拿一把镔铁刀，在地上画出四方作为界限。准备一条净巾、一个香炉，焚烧安息香，先念咒一千零八遍，然后将白芥子四处抛洒，直到七遍。这样做法，那座山自然就会崩塌。如果有宝藏的地方，守护宝藏的神灵会舍弃宝藏而离开，可以随意取用。想要让海水枯竭的，先念咒一千零八遍，用金或铜制作一条龙的形状，扔进海里，海水立刻就会枯竭。想要让江河倒流的，取安息香做成一只大象的形状，不论大小，扔进水中念咒一百零八遍，当时就会倒流。想要让它恢复原状的，念咒后把一块干净的石头扔进水中，水流就会恢复如初。如果有雷电霹雳、毒龙、狂风暴雨的情况，就结止雷电印，用左手中指、无名指、小指一起弯曲握在掌中，食指用大拇指捏住食指的中间关节，念咒加持。用这个手印遥指雷电冰雹的地方，自然就会停止。想要让一切鬼神自己前来归顺、供人驱使的，取三斗水盛在铜器里，用干净的灰围起来，然后结教摄录印，将两个无名指一起弯曲在掌中让手背相靠，两个中指指尖相捻，两个食指和小指各自像开花一样张开，用大拇指捏住中指的中间关节，默念咒语一百零八遍。这个世界里所有的恶鬼都会前来云集，显现自身，舍弃恶毒之心，任凭修行人驱使。如果要禁制山林的，到了那座山念咒一百遍，大叫三声，就结作业山印，用右手无名指弯曲在掌中竖直，中指、食指、大拇指等手指一起竖直向上，印七遍，然后后退七步，再印山七次，那山里所有的鸟兽都会移出山外。如果结这个印念咒七遍，用手印向空中印二十一次，空中的微尘都无法通过。想要让人不能说话的，写下那人的姓名，放在口中含着，那人就不能说话；吐出来，就能说话了。如果念诵一切咒语需要先设坛，但念诵我这咒语就不需要设坛，只要雕刻一个跋枳金刚橛杵，在佛塔中或者静室里，用香泥涂抹地面，大小随意，摆设种种香花供养，把杵安放在坛中念咒一百零八遍，那杵就会自己动起来，或者变成种种奇异的东西也不必惊讶。再念咒一百零八遍，那杵会自己离地三尺左右，或者五六七尺乃至一丈左右，持法的人就必须皈依、忏悔、发愿。我就在那当中显现真身，随修行人的心意所喜乐的，都能迅速如愿。我就会为他授菩提记，他就能得到身心解脱。但必须先念满十万遍，然后才能作法；如果功课没有完成，就不会有效验。”
随喜供养
您的每一分发心，都将用于护持平台的长久运转与正法弘传
访客免登录随喜供养将弹出致谢纪念，暂不计入个人功德库总排名，敬请知悉