十誦比丘尼波羅提木叉戒本
原文
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十誦比丘尼波羅提木叉戒本一卷宋長干寺沙門釋法顯集出說法章
《十诵比丘尼波罗提木叉戒本》一卷，由宋朝长干寺的沙门释法显汇集并阐释戒律的章节。
「大德尼僧聽！冬時一月過少一夜，餘有一夜三月在，老死至近，佛法欲滅。」第二教戒章「諸大德！為得道故，一心勤精進。所以者何？諸佛一心勤精進故，得阿耨多羅三藐三菩提，何況餘善道法！」第三會坐章「未受具足者已出。」「僧今和合，先作何事？」（一人答：「布薩說波羅提木叉。」）「諸大德！不來諸比丘尼，說欲及清淨。」第四供養章「合十指爪掌，供養釋師子；我今欲說戒，僧當一心聽。乃至小罪中，心應大怖畏；有罪一心悔，後更莫復犯。心馬馳惡道，放逸難禁制；佛說切戒行，亦如利轡勒。佛口說教誡，善者能信受；是人馬調順，能破煩惱軍。若不受教勅，亦不愛樂戒；是人馬不調，沒在煩惱軍。若人守護戒，如犛牛愛尾；繫心不放逸，亦如猴著鎖。日夜常精進，求實智慧故；是人佛法中，能得清淨命。」第五和眾章
各位大德比丘尼请听！冬季的一个月已过去，只剩一夜，还有三个月的时间，衰老与死亡日益临近，佛法即将隐没。第二教导戒律章：诸位大德！为了证得圣道，应当专心一意、勤奋精进。为什么呢？因为诸佛都是由于一心勤修精进，才证得了无上正等正觉，何况其他的善法道业呢！第三集会坐定章：未受具足戒的人已经离开。僧众现在和合共聚，应当先做什么事？（一人回答：举行布萨，诵说波罗提木叉戒。）诸位大德！没有到场的比丘尼，请代为表达参与意愿及身心清净。第四供养章：合掌恭敬，供养释迦狮子；我今欲宣说戒律，僧众当专心聆听。即使微小罪过，心中也应生大畏惧；若有过失当诚心忏悔，今后切勿再犯。心念如马奔驰恶道，放逸难以约束；佛所说的严切戒行，犹如锋利辔头。佛亲口宣说教诫，善根深厚者能信受奉行；此人如马调伏顺从，能摧破烦恼魔军。若不肯接受教令，也不爱乐戒法；此人如马未被调御，沉没在烦恼军中。若有人守护戒律，如牦牛珍爱其尾；收摄心意不放逸，亦如猕猴系锁链。日夜恒常精进，为求真实智慧；此人于佛法中，能得清净生命。第五和合僧众章：
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