薩婆多宗五事論

萨婆多宗将一切法分为五类：一是色法；二是心法；三是心所有法；四是心不相应行法；五是无为法。什么是色法？指一切由四大种及四大所造、所生的各类物质现象。什么是四大？即地界、水界、火界、风界。什么是所造色？指眼根、耳根、鼻根、舌根、身根，以及各种颜色、声音、香气、味道，还有一部分触尘及无表色。什么是心法？指心、意、识。具体又指什么呢？即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识这六识之体。什么是心所有法？指与心相应而起的各种心理现象。具体又指什么呢？即受、想、思、触、作意、欲、胜解、信、精进、念、定、慧、寻、伺、放逸、不放逸、善根、不善根、无记根、各种结缚、系缚、微细与粗重的烦恼、随烦恼、缠缚安住的状态、知、见、所有现观，还有其他与心相应的法，这些类别都称为心所有法。什么是心不相应行法？指有些法不与心相应。具体又指什么呢？即得、无相等至、灭尽等至、无相所有、命根、众同分、得处所、得事、得处、生、老、住、无常性、名身、句身以及文身，还有其他不与心相应的法，这些类别都称为心不相应行法。什么是无为法？指三种无为：虚空无为、非择灭无为以及择灭无为，这些称为无为法。什么是地界？指坚硬的性质。什么是水界？指湿润的性质。什么是火界？指温热的性质。什么是风界？指轻动流通的性质。什么是眼根？指眼识所依的清净色法。什么是耳根？指耳识所依的清净色法。什么是鼻根？指鼻识所依的清净色法。什么是舌根？指舌识所依的清净色法。什么是身根？指身识所依的清净色法。什么是各种颜色？指美好的颜色与不美好的颜色，以及介于二者之间的各种颜色和显色等，最初由眼识感知、眼识领受、意识能够了知。所以各种颜色，是由眼识和意识两种识来了知的。什么是各种声音？