聖八千頌般若波羅蜜多一百八名真實圓義陀羅尼經

向最殊胜的诸佛之母、般若波罗蜜多法门致敬，过去、未来及现在的一切诸佛皆由此而生。她善能生养诸佛，故称为佛母，其体性无自性而本自清净。佛陀曾为须菩提尊者详细开示此法，现依其所说略加汇集。般若波罗蜜多有一百零八个名称：第一是最胜般若波罗蜜多，第二是一切智，第三是一切相智，第四是实际，第五是真如，第六是无坏真如，第七是无异真如，第八是实性，第九是如实生，第十是不颠倒，第十一是空、无相、无愿，第十二是无性，第十三是自性，第十四是无性自性，第十五是法性，第十六是法界，第十七是法定，第十八是法住，第十九是法无我，第二十是法相，第二十一是非众生，第二十二是非寿命，第二十三是非长养，第二十四是非士夫，第二十五是非补特伽罗，第二十六是非语言，第二十七是非语言道，第二十八是离心意识，第二十九是无等，第三十是无等等，第三十一是无憍，第三十二是无我，第三十三是无戏论，第三十四是离戏论，第三十五是过诸戏论，第三十六是一切佛母，第三十七是出生一切菩萨，第三十八是出生一切声闻缘觉，第三十九是长养摄持一切世间，第四十是无尽福行具足，第四十一是运用智慧，第四十二是起作神通，第四十三是作净天眼，第四十四是作净天耳，第四十五是作他心智，第四十六是作宿命智，第四十七是作漏尽智，第四十八是圣清净，第四十九是吉祥，第五十是安住四念处，第五十一是具四正断，第五十二是运四神足，第五十三是诸根清净，第五十四是诸力具足，第五十五是严七觉支，第五十六是示八圣道，第五十七是施七圣财，第五十八是圆满九次第定，第五十九是具十自在，第六十是安住十地，第六十一是圆满十力，第六十二是十遍处庄严，第六十三是运用十智，第六十四是善作调伏十种胜怨，第六十五是出生诸禅定，第六十六是超过三界，第六十七是妙住一切正遍知觉，第六十八是具一切智智，第六十九是内空，第七十是外空，第七十一是内外空，第七十二是空空，第七十三是大空，第七十四是胜义空，第七十五是有为空，第七十六是无为空，第七十七是毕竟空，第七十八是无际空，第七十九是散空，第八十是无变异空，第八十一是共相空，第八十二是自相空，第八十三是不可得空，第八十四是无性空，第八十五是自性空，第八十六是无性自性空，第八十七是无起作，第八十八是不生，第八十九是不灭，第九十是不断，第九十一是不常，第九十二是非一义，第九十三是非多义，第九十四是非来，第九十五是非去，第九十六是善观缘起，第九十七是非寻伺，第九十八是无摄藏，第九十九是无所有，第一百是本来无所作，第一百零一是无二，第一百零二是非无二，第一百零三是寂静慧无所趣，第一百零四是无系无染与虚空等，第一百零五是离十相语，第一百零六是诸法自性犹如幻梦，第一百零七是如陶家轮，第一百零八是一切法同一味。这般若波罗蜜多的一百零八个名称，若能时常持诵，便能消除一切罪障，得到一切诸佛的共同称赞。