經集部

佛說天王太子辟羅經

不详·失譯|★★☆☆☆初级
《佛說天王太子辟羅經》記載天王太子辟羅請教佛陀關於世間因果的深刻問題。佛陀以「行善有福,行惡有殃」為核心,闡明業力如影隨形的法則。經中通過前世國王布施濟民、臣子巧用財寶供養沙門與救濟貧困的故事,生動展現了慈悲布施的功德——國王因廣行善業,累世轉生為天王、飛行皇帝乃至天界太子。此經強調持戒行善、覆濟眾生必得福報的因果真理,鼓勵修行者以正身心行自利利他。其義理樸實而深邃,適合初學者領略佛教業果思想。

原文

AI 翻译

佛說天王太子辟羅經僧祐錄云關中異經今附秦錄聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。天王太子,名曰辟羅,飛從天來,下至佛所,五體投地,稽首足下,却叉手住,問佛言:「普世之人,皆求衣食,七寶諸樂,官爵國土,寧有寶行求人不乎?」世尊歎曰:「大哉問也!亦有國土、珍寶、諸欲行求索人。」辟羅又曰:「可意之願行求人者,其義云何?」世尊即曰:「凡有二行——行善有福,行惡有殃——殃福追人,猶影隨形。」辟羅言:「善哉,善哉!實如佛教。惟我前世,處世為王,念命無常,意欲布施,群臣普會,王曰:『吾欲作大鼓,令其音震聞百里,能有為之者乎?』眾臣僉曰:『臣等無能為者。』有一臣名曰匡上,常忠於上,慈濟國民,前對曰:『臣能為之,當須資費。』王曰:『大善!』即開藏付之。因輦寶於王宮門,鳴鼓令之:『今天仁之王施無蓋慈,欲濟黎民之窮乏,供道士之衣食;若有乏者,悉詣宮門。』四國乏者,襁負相扶填國塞路,仰天歎曰:『人民窮者,今得活哉。』「一歲之後,王有詔曰:『鼓成未乎?』對曰:『已成。』王言:『何故不聞其聲?』臣白言:『願明王勞屈聖體,出臨國內,聽佛法鼓,聲震十方。』王即嚴駕,出行國中。其民比肩,王曰:『民多乎!』對曰:『王前勅臣,令作大鼓,使聞百里,欲以揚德聲于四遠。臣念枯木死皮,不能揚王之德譽。臣所受寶,供沙門梵志之衣食,以濟國民之窮乏也。布告之來,四隣歸潤,猶飢子之慕慈母。』王問民曰:『爾從來乎?』民稽首曰:『百里來者,二百里、萬里外來者。』咸曰:『明王大潤,四國欣澤,是以去舊土之所生,慕潤澤以自濟也。』王曰:『善哉!吾著矣。國之不安,猶身有病,吾救之以藥,臣飼之以糜粥。』王曰:『黎民所求恣之,無啟聞矣。』「王後壽終,魂靈上生天上,作天妙王。天上壽盡,下生世間,位為飛行皇帝,安所出入,七寶飛行,導從前後。今復上天為天王太子。所以然者,自身持戒,覆濟眾生之所致也。奉佛教戒,正身心行,無不獲其福者矣。」佛告辟羅:「凡人作行,譬若影之隨身,響之應聲,無不報答矣。」

佛说天王太子辟罗经,僧祐录中称为关中异经,今附于秦录。我是这样听说的:有一次,佛在舍卫国的祇树给孤独园。天王太子名叫辟罗,从天上飞来,降落到佛所在的地方,五体投地,顶礼佛足,然后恭敬合掌站立,问佛说:“世间所有的人,都追求衣食、七宝和各种快乐,以及官爵和国土,难道也有国土、珍宝和各种欲望会主动追求人的吗?”世尊赞叹道:“你问得太好了!确实有国土、珍宝和各种欲望会主动追求人。”辟罗又问:“这些令人向往的事物主动追求人,其中的道理是怎样的呢?”世尊随即说道:“总的来说有两种行为——行善会带来福报,作恶会招致灾祸——祸福追随人,就像影子跟随身体一样。”辟罗说:“太好了,太好了!确实如佛所教导的。回想我前世,在世间做国王,想到生命无常,便想布施。召集所有大臣聚会,国王说:‘我想制作一面大鼓,让它的声音能传到百里之外,有人能做到吗?’众臣都说:‘臣等没有能力做到。’有一位大臣名叫匡上,一向忠于君主,慈悲救济国民,上前回答说:‘臣能做到,但需要费用。’国王说:‘很好!’便打开国库交付给他。于是将财宝运到王宫门口,敲鼓宣告:‘如今仁慈的国王施行无边的慈悲,想要救济百姓的穷困,供养修行人的衣食;如果有缺乏的人,都请到宫门来。’四方国家贫困的人,背着孩子、互相搀扶,挤满了国家、堵塞了道路,仰天感叹说:‘穷苦的人民,如今能活命了!’“一年之后,国王下诏问:‘鼓做好了吗?’匡上回答说:‘已经做好了。’国王说:‘为什么没听到它的声音?’匡上禀告说:‘希望圣明的国王劳驾屈尊,亲自出巡国内,聆听佛法的鼓声,这声音将震动十方。’国王便隆重备车,出行巡视国中。百姓摩肩接踵,国王说:‘百姓真多啊!’匡上回答说:‘国王先前命令臣制作大鼓,要让声音传到百里之外,是想将国王的德声远扬四方。臣想到枯木和死皮,不能宣扬国王的德誉。臣所接受的财宝,都用来供养沙门和梵志的衣食,并救济国民的穷困。布告发出后,四方邻国都来蒙受润泽,就像饥饿的孩子思慕慈母一样。’国王问百姓:‘你们从哪里来?’百姓叩首说:‘有从百里外来的,有从二百里、万里外来的。’大家都说:‘圣明国王广施润泽,四方国家欢欣蒙恩,因此离开故土,仰慕润泽以求自救。’国王说:‘太好了!我明白了。国家不安定,就像身体有病,我用药物救治,大臣用粥饭喂养。’国王说:‘百姓所求的都满足他们,不必再请示了。’“国王后来寿命终结,魂灵上升天上,成为天妙王。天上寿命尽后,下生到世间,成为飞行皇帝,所到之处,七宝飞行,前后导从。如今又上天成为天王太子。之所以如此,是因为自身持戒,并救济众生所导致的。奉行佛教的戒律,端正身心行为,没有不获得福报的。”佛告诉辟罗:“凡人所做的行为,就像影子跟随身体,回声响应声音,没有不得到报应的。”

1 / 2
50%

随喜供养

您的每一分发心,都将用于护持平台的长久运转与正法弘传

¥
自行填写金额

访客免登录随喜供养将弹出致谢纪念,暂不计入个人功德库总排名,敬请知悉