優婆塞戒經

优婆塞戒经卷第一北凉中印度

三藏法师昙无谶翻译的《集会品》第一。

我亲自听闻：那时，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园精舍中，与一千二百五十位大比丘僧、五百位比丘尼、一千位在家男居士、五百位乞儿一同聚集。

这时，法会中有一位名叫善生的长者之子，向佛陀禀告说：“世尊！外道的六位导师常常宣说教法，教导众生说：‘如果能在清晨恭敬礼拜六方，就能增长寿命与财富。为什么呢？东方的土地属于帝释天，如果有人供养，释提桓因就会护佑帮助他。南方的土地属于阎罗王，如果有人供养，那位阎罗王就会护佑帮助他。西方的土地属于婆楼那天，如果有人供养，那位婆楼那就会护佑帮助他。北方的土地属于拘毘罗天，如果有人供养，那位拘毘罗就会护佑帮助他。下方的土地属于火天，如果有人供养，火天就会护佑帮助他。上方的土地属于风天，如果有人供养，那位也会护佑帮助。’世尊！在佛法之中，也有这样的六方吗？”“善男子！我佛法中也有六方，就是所谓的六波罗蜜。东方就是檀波罗蜜（布施波罗蜜）。为什么呢？因为最初显现的，是为了生出智慧光明的因缘。那东方属于众生的心，如果有众生能供养那檀波罗蜜，就能增长寿命与财富。南方就是尸波罗蜜（持戒波罗蜜）。为什么呢？尸波罗蜜称为右方，如果有人供养，也能增长寿命与财富。西方就是羼提波罗蜜（忍辱波罗蜜）。为什么呢？那西方称为后方，一切恶法都抛弃在后的缘故，如果有人供养，就能增长寿命与财富。北方就是毘离耶波罗蜜（精进波罗蜜）。为什么呢？北方名号能胜过各种恶法，如果有人供养，就能增长寿命与财富。