佛說舊城喻經

佛说旧城喻经，由西天译经三藏、朝奉大夫、试光禄卿、明教大师臣法贤奉诏翻译。

我亲自听闻：那时佛陀在舍卫国的祇树给孤独园，与众多弟子在一起。当时佛陀告诉众比丘说：“比丘们！在我尚未证得无上正等正觉的过去，曾独自静处，心中生起疑问：‘为什么世间一切众生要承受轮回之苦？也就是出生、衰老、死亡，灭去之后又再次出生。由于众生不能如实了知真相，因此无法超脱出生、衰老、死亡的痛苦。我现在思考：这衰老死亡之苦是从什么原因产生的，又是依什么条件而有这衰老死亡？’这样思考后，我远离一切外缘攀附，以安定的心深入观察。如实观察后，才真正明白：‘这衰老死亡是因为出生而有的，又是依出生的条件而有衰老死亡。’“明白这个道理后，我又进一步思考：‘出生是什么原因产生的，又是依什么条件而有这出生之法？’这样思考后，远离一切外缘攀附，以安定的心深入观察。如实观察后，才真正明白：‘出生是因为“有”而起的，又是依“有”的条件而起这出生之法。’“明白这个道理后，我又进一步思考：‘“有”是什么原因产生的，又是依什么条件而起这“有”之法？’这样思考后，远离一切外缘攀附，以安定的心深入观察。如实观察后，才真正明白：‘“有”是因为“取”而起的，又是依“取”的条件而起这“有”之法。’“明白这个道理后，我又进一步思考：‘“取”是什么原因产生的，又是依什么条件而有这“取”之法？’这样思考后，远离一切外缘攀附，以安定的心深入观察。如实观察后，才真正明白：‘“取”是因为“爱”而有的，又是依“爱”的条件而有这“取”之法。’“明白这个道理后，我又进一步思考：‘“爱”是什么原因产生的，又是依什么条件而有这“爱”之法？’这样思考后，远离一切外缘攀附，以安定的心深入观察。如实观察后，才真正明白：‘“爱”是因为“受”而有的，又是依“受”的条件而有这“爱”之法。’“明白这个道理后，我又进一步思考：‘“受”是什么原因产生的，又是依什么条件而有这“受”之法？’这样思考后，远离一切外缘攀附，以安定的心深入观察。