佛說能斷金剛般若波羅蜜多經

佛说能断金刚般若波罗蜜多经，由唐朝三藏法师义净翻译。

我亲自听闻：那时，世尊在著名的舍卫大城，胜林给孤独园中，与一千二百五十位大比丘众在一起，还有许多大菩萨。当时，世尊在清晨时分，穿好袈裟，拿起钵盂，进入城中乞食。依次乞食完毕，回到原来的住处。吃完饭，收拾好袈裟和钵盂，洗了脚，在预先准备好的座位上，盘腿端坐，保持正念。这时，比丘们来到佛陀面前，顶礼佛的双足，向右绕行三圈，退到一边坐下。当时，尊敬的须菩提在大众中，承蒙佛陀的威神之力，从座位上站起来，袒露右肩，右膝跪地，双手合十，恭敬地对佛陀说：“稀有啊，世尊！稀有啊，善逝。如来、应供、正等觉，能够以最殊胜的利益，利益诸位菩萨；能够以最殊胜的嘱托，嘱托诸位菩萨。世尊，如果有发心追求菩萨道的人，应当如何安住？应当如何修行？应当如何降伏其心？”佛陀告诉须菩提：“很好，很好！正是这样，正是这样！正如你所说：‘如来以殊胜的利益，利益诸位菩萨；以殊胜的嘱托，嘱托诸位菩萨。’须菩提，你应当仔细听，好好思惟，我将为你分别解说。如果有发心追求菩萨道的人，应当这样安住，这样修行，这样降伏其心。”须菩提说：“是的，世尊！我们很乐意聆听。”佛陀告诉须菩提：“如果有发心追求菩萨道的人，应当生起这样的心：‘所有一切众生之类，无论是卵生、胎生、湿生、化生，无论是有色、无色，有想、无想，非有想、非无想，所有世界的一切众生，像这样的一切，我都要让他们进入无余涅槃而得到究竟的解脱。’虽然让这样无量的众生证得圆寂，但实际上并没有一个众生真正进入圆寂。为什么呢？