密教部

普賢金剛薩埵略瑜伽念誦儀軌

·唐 不空譯|★★★★★专业
《普贤金刚萨埵略瑜伽念诵仪轨》为唐代密宗高僧不空所译,属密教部重要修行仪轨。本经以普贤菩萨为根本,详述身口意三密相应的金刚念诵法,旨在使修行者通过结印、观想、持咒等次第修持,速疾成就与金刚萨埵无二之境界。经中强调行者需先受菩提心戒、具大悲心,于道场中依轨观想礼赞诸佛,并透过一系列手印与真言净化三业,融入曼荼罗坛场,最终证得金刚智显发、三业坚固的悉地成就。此仪轨体现了唐密即身成佛的实践精髓,对理解密教修行体系具有重要价值。

原文

AI 翻译

普賢金剛薩埵略瑜伽念誦儀軌開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯我今說普賢菩薩身口意金剛念誦法。由修此法等同金剛薩埵,修行者住勝解行地,曾入金剛界大曼茶羅,受菩提心戒,於諸有情有大悲愍拔濟安樂心,不惜身命,剎那剎那常懷得普賢菩薩身,於身業懃常習,遍觀一切諸佛菩薩如對目前。所居山間阿蘭若,或於精室、或於伽藍、或於宅舍建立道場,面向東方或西隨取穩便,端身結跏趺坐,或全跏、或普賢跏、或隨意坐,心遍緣一切有情界,令有情三業身口意淨。密語曰:「唵(引)娑嚩(二合)婆嚩(二合)戍(入聲)度憾」次應觀如來相好圓備,運心想供養。以天妙塗香、花鬘、香、燈、燭、飲食、種種讚歎,則依四種禮印契密語,禮四方如來捨身供養,則成受三世無礙智律儀戒。則起,右膝著地,結持金剛三麼耶印,當心誦,於頂上散。由結此印誦密語,則成遍禮供養承事一切如來。密語曰:「唵(引)嚩日囉(二合)吻(微一反)」

我现在要讲解普贤菩萨身口意金刚念诵法。通过修习此法,便能等同于金刚萨埵。修行者应安住于胜解行地,曾进入金刚界大曼荼罗,受持菩提心戒,对一切众生怀有大悲怜悯、救拔济度、令其安乐之心,不惜身命,每一刹那都常怀证得普贤菩萨身之愿,于身业精勤修习,普遍观想一切诸佛菩萨如在眼前。所居之处,可在山间寂静处、或于精舍、寺院、宅舍中建立道场,面向东方或西方随取安稳方便之处,端身结跏趺坐,或全跏坐、或普贤跏坐、或随意而坐,心念普遍缘念一切众生界,令众生身口意三业清净。密语为:“唵(引)娑嚩(二合)婆嚩(二合)戍(入声)度憾”。接着应观想如来相好圆满具足,运心观想供养。以天上妙涂香、花鬘、香、灯、烛、饮食及种种赞叹,依四种礼敬印契密语,礼敬四方如来,舍身供养,如此便成就受持三世无碍智律仪戒。然后起身,右膝着地,结持金刚三昧耶印,当心诵念,于头顶上散开。由此结印诵持密语,便成就普遍礼敬、供养、承事一切如来。密语为:“唵(引)嚩日啰(二合)吻(微一反)”。

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