大沙門百一羯磨法

《大沙门百一羯磨法》一卷（其中白羯磨有二十四种，白二羯磨有四十七种，白四羯磨有三十种，由于羯磨的种类并不限于一百零一种，而是按类别归纳，总数不超过一百零一种。羯磨的施行必须详尽周全才能成就羯磨，这里只是略举大要，以便了解其用法。）舍界羯磨。

诸位大德僧众请听！僧团原本结集了内部界域，是为了在同一住处共同举行说戒仪式。现在如果僧众集会时机已到，且大家默然同意，僧团将在同一住处共同说戒的范围内，舍弃原先结下的界域。如此宣告。

诸位大德僧众请听！僧团原本结定了内部界域，是为了在同一居住地共同举行布萨说戒。现在僧团要在同一居住地共同说戒的范围内，舍弃原有的界域。哪位长老同意在同一居住地共同说戒的范围内舍弃原有界域，请默然不语；若不同意，请提出意见。僧团已在同一居住地共同说戒的范围内舍弃原有界域完毕，因僧众默然认可，此事就此确定并奉行。结定内部界域的羯磨仪式（四处即属内部界域，因此不予排除。此处内部若有困难导致失衣之过，应在后续结衣界时予以排除）。

诸位大德僧众请听！这位某甲比丘正在说明四方界限的范围，此范围之内为内界，彼范围之外为外界。若僧团集会时机已到，且僧众默然应允，为令僧团在同一住处共同诵戒的缘故，现在正式划定内界范围。如此宣告。

“诸位大德僧众请听！这位某甲比丘正在说明四方界限的范围，此范围之内为内界，彼范围之外为外界。为了僧团能在一个固定的场所统一举行布萨说戒，现在要划定内界。请问各位长老是否同意为了在一个固定场所统一说戒而划定内界？若同意，请默然不语；若不同意，请提出意见。”“僧团已为统一说戒而划定内界完毕，因僧众默然接受，此事就此确定并遵行。”接下来进行划定外界的羯磨仪式（划定界限的方法应先规划内界的范围，在内界范围内再规划外界的范围，先划定外界再划定内界。之所以将外界划在内界之内，是因为有些住处可能不需要外界）。

大德僧众请听！这位某甲比丘已说明四方边界范围，僧团将在此范围内结作内界。现在这片指定区域，僧团将结作外界作为受戒场所。若僧众集会时机已到且默然同意，僧团便在此划定区域结作外界受戒处。如此禀白。