佛說內身觀章句經

佛陀讲述观察内在身体的经文章节，失传译者姓名，收录于后汉文献中。众人应一心专注，聆听美好的教导训示，佛陀所证悟的道法，且听我阐述那部经典。那空性并非断灭，一切行为现象皆无常恒，行为本身不会败坏，佛陀为此讲授经典。深奥微妙难以窥见的事理，并非寻常章句所能涵盖，通达并能阐扬其义，因此才成为导师。从根本处保全本性，有造作之法的积聚，凭借智慧来断除舍弃，这是高尚修行者的解说。一切皆由因缘而生，所有行为现象本无实有，前世种种亦已消除，无知者执着于那些行为；正如想要阐释身体，日亲（佛陀）所讲述的，无数重大灾患，都归结于流转之身。删定依照原始文本，所阐述的众多精要言语，以优美五字句式呈现，以明确誓言来劝勉激励。以颂文形式完整表达，字句音韵协调完备，如同花朵果实交杂融合，皆请聆听我的教诲。身体非人非寿命，非丈夫亦非士人，无论形体是否美艳，这些事相皆非实有。身体由造作而生，因存在终将衰败消亡，无有坚固皆归于寂灭，如同泡沫践踏即碎；无坚固故无常恒，无常即无真实快乐；无常即是苦，非身之身非我所有；身体无常亦是苦，不应执着此身为我。若认为形体美艳为我所有，身体根本无可拥有；若全然无有实体，存在亦伴随消亡。智者洞察本末，何以认为已有实体？若无主宰者存在，便不得自在自主，如此思惟考察，何以认为形体为我所有？此形体身为空，执着形体为我实属虚妄，应知因缘和合而暂有，非身逝后由心造，非由他人之身造，亦非自身能造，全然无有身体能造作，身体亦非无所造作。