佛說菩薩內習六波羅蜜經

佛说菩萨内习六波罗蜜经，后汉临淮沙门严佛调译。佛说：“想要修学菩萨道的人，应当从这里开始：一、数息，二、随息，三、止息，四、观照，五、还净，六、清净。”佛说：“第一、数息，就是檀波罗蜜（布施度）。数息调心，能使神识上升天界，这是布施身中的神识，由此自然能证得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛果，乃至成就佛道，这就是内在的檀波罗蜜，通过布施而得到度脱。”佛说：“第二、相随，就是尸波罗蜜（持戒度）。意念与呼吸相随，一同出入，不生邪念、心意不散乱，就是不违犯戒律，这就是内在的尸波罗蜜，通过持戒不犯而得到度脱。”佛说：“第三、止息，就是羼提波罗蜜（忍辱度）。对于内心的欲望、淫欲、愤怒、嗔恚能够忍耐而不去做；对于口中贪求甘肥美味、身体贪求细滑触感，能够自制意念、忍耐而不接受，这就是内在的羼提波罗蜜，通过忍辱而得到度脱。”佛说：“第四、明观，就是惟逮波罗蜜（精进度）。向内观照自身三身（色身、感受身、心识身），向外观照万物，都必当坏灭败亡，没有永恒常存，因此不再生起贪心。趋向正道，忆念无为法、恒常分别正理、不懈怠修行，这就是内在的惟逮波罗蜜，通过精进而得到度脱。”佛说：“第五、还净，就是禅波罗蜜（禅定度）。断除六入、还灭五阴。什么是六入？色尘入眼导致衰损，声尘入耳导致衰损，香尘入鼻导致衰损，味尘入口导致衰损，细滑触尘入身导致衰损，杂念繁多令心衰损，这就是六入，也称为六衰，也就是五阴。什么是五阴？色阴、受阴（痛痒阴）、想阴（思想阴）、行阴（生殊阴）、识阴，这就是五阴。还归身心守护清净，断除贪求、忆念空性，这就是内在的禅波罗蜜，通过守一得定而得到度脱。”