十二天供儀軌

十二天供养仪轨（合并两处文献编成仪轨，已收录于护摩轨中）在道场八方铺设茅草或莲叶或其他青草，或涂绘圆形坛场，共设十个位置。在帝释天左右设置梵天、地天的位置，与八方合为十位。若道场内无足够空间设置，可在道场前方另辟清净区域划定方形界域，中央布置八方，并在中央设两个位置，安置梵天与地天。供养十方天众的食物应用杂粥，即用粳米、芝麻、绿豆混合煮成，务必极其清净馨香，盛于器皿中。每个座位先放置一片清净树叶，依次巡回将供物置于叶上。先用净瓶盛水，倒少许香水于叶上献供；接着用右手无名指与中指拈取少许涂香献上；再献一朵花置于座前；然后献烧香；继而焚梵香，在座前为诸天座献香。各座共用同一香炉。随后舀一勺粥置于叶上献供；再用小蜡烛或纸烛献供，插在粥上。从香水到蜡烛，每项供物皆以本尊真言加持三遍，每位天众从水到烛依次献毕再转向下一位。蜡烛需用意念观照，在所有天座未献完前不可令其熄灭。需有助伴或驱使数人各执一物协助供养，若独自逐一取用，蜡烛必无法维持至终。每位天座在诵“萨嚩诃”后可附加祈求愿语。东方帝释天，乘白象王，居于五色云中，身现金色，右手持三股杵当胸，左手托左胯，左脚垂下。三天女各手持莲花，或以盘盛杂花等，盘中盛青莲花。手印：右手握拳安于腰侧，左手五指竖直并拢，食指与无名指屈中节，中指贴于拇指背，拇指屈中节。真言：曩莫三曼多没驮南 因捺罗耶 娑嚩贺。东南方火天，乘青羊，身赤肉色，遍身火焰，右二手一持青竹、一持净瓶，左二手一扬掌、一持念珠。有二天女持天花。左右置苦行仙，左脚垂下，右足盘屈。手印：左手握拳安左腰，右手五指竖直并拢，屈拇指纳入掌中，中指屈中节，与“娑婆诃”相呼应。真言：南莫三满多没驮南 阿哦那曳 娑嚩诃。南方焰摩天，乘水牛，右手执人头幢，左手仰掌。有二天女侍奉，二鬼使者持刀捧戟，身赤黑色，右脚垂下。手印：先合掌，两食指屈中节背相贴，两中指亦屈背相贴，以拇指各压中指中节即成。真言：南莫三满多没驮南 焰摩耶 娑嚩诃。西南方罗刹主天，乘白狮子，身着甲胄，右手竖持刀、左手以拇指压住中指与小指，身赤肉色，二天女侍奉左右，二罗刹鬼持三股戟。手印：右手握拳安右腰，左手五指竖直并拢，屈食指与无名指中节，以拇指端压食指与无名指指甲即成。真言：南莫三满多没驮南 乃哩底曳 娑嚩贺。西方水天，住于水中，乘龟，身浅绿色，右手持刀、左手持龙索，冠上有五龙，四天女持妙花。手印：右手如前握拳安腰，左手握拳，拇指勿入掌中，中指竖直稍屈中节即成。真言：南莫三满多没驮南 嚩噜拏野 娑嚩诃。西北方风天，云中乘麞，着甲胄，左手托胯、右手执独股头矛，矛上有绯幡，二天女侍奉，并有药叉众随从。手印：右手如前，左手五指竖直并拢，食指与无名指屈中节即成。真言：南莫三满多没驮南 嚩耶吠 娑嚩诃。北方毗沙门天，坐于二鬼身上，身着甲胄，左手掌捧塔、右手执宝棒，身金色，二天女持宝花等。手印：先合掌，十指内相叉，两食指竖头相抵，两中指竖微屈，左拇指入右掌中压左中指指甲，右拇指越左拇指背入左掌中压右中指指甲，两中指与“诃”相呼应。真言：南莫三满多没驮南 吠室啰嚩拏野 娑嚩诃。东北方伊舍那天，旧称魔醯首罗天，亦称大自在天，乘黄丰牛，左手持劫波杯盛血、右手持三戟矛，身浅青肉色，三目忿怒，二牙上出，髑髅为璎珞，头冠中有二仰月，二天女持花。手印：右手握拳安右腰，左手五指竖直并拢，食指与无名指屈中节，中指、拇指与小指各稍分开即成。真言：南莫三漫多驮南 伊舍曩曳 娑嚩诃。上方梵天，手印：右手握拳安右腰，左手五指并拢竖直稍屈，略高过肩，观想如莲花。真言：南莫三满多没驮南 没罗诃摩宁 娑嚩诃。下方地天，手印：先合掌，中指以下四指头相并，前方大开，两拇指各贴中指侧。真言：南莫三满多没驮南 毕哩体微曳 娑嚩诃。日天，手印：与前地天印无异，但以两拇指头各抵无名指下节即成。真言：南莫三满多没驮南 阿儞底也 娑嚩诃。月天，手印：如前梵天印，但仰掌，中有洁白月相。真言：南莫三曼多没驮南 战捺罗也 娑嚩诃。七曜，手印：先合掌十指相贴，两中指与两拇指极力张开。真言：南莫三曼多没驮南 蘖罗醯湿嚩哩耶 钵啰跛多而偷底罗摩耶 娑嚩诃。二十八宿，手印：先虚心合掌，两食指外相叉，两拇指亦相叉。真言：南莫三曼多没驮南 诺乞洒怛罗涅苏那儞曳 娑嚩诃。在八方中加设两位，上下天相对，曜星在东、宿星在西，诸般献供皆同。若有特殊祈愿，亦可单独修持。若在护摩坛中，各依本方标识心意令其安住，亦设座位（云云）。坛中心安置四臂不动尊，身青肉色，二手结金刚拳，食指与小指各曲如钩形，安于口角两侧，现牙相如獠牙。右手竖持刀，左手持索，半跏趺坐，右足压左足坐于盘石上，威德火焰光明，遍身如炽火（云云）。现今绘制坛城图位，但文献仅立圆形坛场（云云）。临时可依此布置，面向北方修持即可。