燈指因緣經

如果在殊胜的福田中种下少许善根，就能在人天享受快乐，最终证得涅槃，所以有智慧的人应当勤奋修集善业。所说的福田，就是佛。佛身的光明如同熔化的黄金汇聚，以功德和智慧庄严自身；获得圆满具足的佛眼，善于观察众生的各种根器；为世间的黑暗作明灯，为众生的愚痴作亲近的善友；具备一切善法，名声普遍传扬。释迦牟尼世尊是众生所归依的，因此人天以至诚心修福，没有不获得果报的。从前王舍城被五座山环绕，在五摩伽陀国的最里面。这座王城内，街巷整齐，园林广阔，楼台壮丽，殿堂精美，高楼宽敞明亮，四周有栏杆围绕。有美好的树林水池，非常可爱令人欢喜。池水清净，温度适宜，水渠流通，回转交注。林木茂盛，枝叶繁密，花果繁多，遮蔽了日月。风吹过花林，散发出微妙的香气，这香气芬芳，馨香四溢，遍布王舍城。那些有殊胜智慧、修习清净行的人，都因为此地庄严殊胜，心生欢喜快乐，从远方而来云集其中。当时这座城的国王阿阇世王，以道德教化广被远近，人们都来归附，以正法治理国家，修善的人众多，国家富足，人民安乐。那时城中有一位长者，家中非常富有，库藏满溢，如同毗沙门天王一样，但没有子嗣。他向神祇祈祷祈求得到儿子，不久他的妻子便感觉怀孕，满十个月后生下一个男孩。这男孩前世种下福因，出生那天，他的一根手指发出大光明，照亮十里。父母欢喜，立即召集亲族和各位相师，设大集会为孩子取名，因为他的手指发光，所以取名为灯指。集会的众人看到这奇异景象，赞叹前所未有。当时集会中有一位婆罗门，名叫婆修，诵读四部吠陀经典，博闻多知，无事不晓。看到孩子的姿貌奇特非凡，含笑说道：“这孩子或许是那罗延天、释提桓因、日天子、诸位大德天来示现出生的。”孩子的父母听到这话更加欢喜，设大布施会，七天七夜布施修福。这样辗转传扬，全国都知道了，都说长者生了一个有福的儿子，赞美的声音传到国王那里。国王听说后，立即命令带来。长者接受命令，随即抱着孩子来到王宫门前。正值国王宴会，演奏各种音乐，无人通报，不能直接上前。孩子的指光照亮宫殿，赫然光明照在国王身上以及宫殿楼观，一切杂物都变成金色。光明遍照王宫内，如同大水盈满。国王奇怪地问：“这光从哪里来，忽然照亮我的宫殿？难道是世尊要化度众生来到我的门前吗？又或者是大德诸天、释提桓因、日天子等下降来临吗？”国王随即派人去门外查看。使者看到后，回来禀告国王：“刚才大王所召唤的小孩，现在在门外。这孩子的手放在乳母肩上，他的手指发出光明来照亮，所以有这光。”国王命令使者说：“快把孩子带来。”国王见到后，深感这孩子奇异，自己拉着孩子的手观察孩子的相貌。仔细观看后说道：“外道六师宣称没有因果，用真假迷惑人。如果没有因果，为什么这孩子从出生以来容貌超绝、手指光明显著？由此看来，那些外道使众生陷入颠倒堕落恶趣。可以肯定这孩子不是自在天所化生，也不是神祇自然而有，必定因为宿世福德获得这样的善报，才知道佛语真实不虚。佛说种种业缘庄严世间，一切众生亲眼见到报应却不修福。多么奇怪啊！”国王又说：“现在还不确定，这手指的光明是否因为太阳而有这光亮。一定要验证的话，须等到半夜。”到了日暮，就把小孩放在象上在前面走，国王带领群臣一起进入园中。而这小孩的指光照耀，幽暗变得明亮，观看园中的鸟兽花果与白天没有不同。国王看到后感叹道：“佛所说的多么真实微妙！我今天对于因果生起坚定的信心，深深鄙视六师的愚昧迷惑，因此对佛倍加崇敬。”这时耆域就对国王说：“佛在经中说，如果不见业报，就会有悭贪；因为见到业报，悭贪永远止息。现在看到灯指有这样的福报，假使穷困尚且应该竭尽全力修善业，何况富裕而不修福？”这样说话间，天已破晓，于是带灯指进入王宫。国王非常欢喜，赐予许多珍宝，放他回家。